आत्मनाथसहस्रनामावली Shriatmanathasahasranamavali Or Brahmanandasahasranamavali

ॐ श्रीगणेशाय नमः ।ॐ ब्रह्मानन्दाय नमः । आत्मनाथाय । अज्ञानाश्वत्थसाक्षिणे ।अग्राह्याय । अत्याज्याय । अगोत्राय । अप(व)र्णाय । अस्थूलाय ।अनणवे । अह्नस्वाय । अदिव्याय । अलोहिताय । अनिलाय । अस्नेहाय ।अच्छायाय । अविषयाय । अनाकाशाय । अनपेयाय । अशब्दाय ।अस्पर्शाय नमः ॥ २०॥

oṃ śrīgaṇeśāya namaḥ |oṃ brahmānandāya namaḥ | ātmanāthāya | ajñānāśvatthasākṣiṇe |agrāhyāya | atyājyāya | agotrāya | apa(va)rṇāya | asthūlāya |anaṇave | ahnasvāya | adivyāya | alohitāya | anilāya | asnehāya |acchāyāya | aviṣayāya | anākāśāya | anapeyāya | aśabdāya |asparśāya namaḥ || 20||

ॐ अरूपाय नमः । अरसाय । अरजसे । असमग्राय । अघवते ।अचक्षुष्याय । अजिह्वाकाय । अगस्तये । अपापाय । अमनसे ।अप्रजापतये । अप्राणाय । अपतृप्याय । अलक्षणाय । अतातप्याय ।अगन्तव्याय । अविसर्जितव्याय । अनानन्दयितव्याय । अमन्तव्याय ।अचिन्त्याय नमः ॥ ४०॥

oṃ arūpāya namaḥ | arasāya | arajase | asamagrāya | aghavate |acakṣuṣyāya | ajihvākāya | agastaye | apāpāya | amanase |aprajāpataye | aprāṇāya | apatṛpyāya | alakṣaṇāya | atātapyāya |agantavyāya | avisarjitavyāya | anānandayitavyāya | amantavyāya |acintyāya namaḥ || 40||

ॐ अलङ्घयितव्याय नमः । अबोद्धव्याय । अवृत्तये ।अचेतयितव्याय । अनहङ्काराय । अनिन्द्रियाय । अनपानाय । अव्याजाय ।अनेकदाय । असमानाय । असङ्गमाय । अकरणाय । अशरीराय ।अविक्रियाय । असत्त्वाय । अव्यपदेश्याय । अरजस्काय । अगुणाय ।अतपस्काय । अबाधाय (अवायाय) नमः ॥ ६०॥

oṃ alaṅghayitavyāya namaḥ | aboddhavyāya | avṛttaye |acetayitavyāya | anahaṅkārāya | anindriyāya | anapānāya | avyājāya |anekadāya | asamānāya | asaṅgamāya | akaraṇāya | aśarīrāya |avikriyāya | asattvāya | avyapadeśyāya | arajaskāya | aguṇāya |atapaskāya | abādhāya (avāyāya) namaḥ || 60||

ॐ अनन्नमयाय नमः । अभयाय । अनिर्वचनीयाय । अप्राणमयाय ।अविज्ञानमयाय । अमनोमयाय । अनानन्दमयाय । अघोषाय ।अव्यञ्जनाय । अस्वराय । अनभिजाताय । अवधूताय । अगोचराय ।अचित्राय । असमानाय । अलिङ्गाय । अविशेषणाय । अलौकिकाय ।अखण्डाकाराय । अमलाय नमः ॥ ८०॥

oṃ anannamayāya namaḥ | abhayāya | anirvacanīyāya | aprāṇamayāya |avijñānamayāya | amanomayāya | anānandamayāya | aghoṣāya |avyañjanāya | asvarāya | anabhijātāya | avadhūtāya | agocarāya |acitrāya | asamānāya | aliṅgāya | aviśeṣaṇāya | alaukikāya |akhaṇḍākārāya | amalāya namaḥ || 80||

ॐ अदृष्टाय नमः । अनल्पाय । अव्यवहार्याय । अद्वयाय । अनन्ताय ।अविद्यारहिताय । अद्वैताय । अबाहयाय । अनन्तराय । अमात्राय ।अनन्तमात्राय । अनामधेयाय । अमृताय । अजाय । अकारणाय ।अनाभासाय । अनाधाराय । अनाश्रयाय । अशेषवेदान्तवेद्याय ।अनिरुक्ताय नमः ॥ १००॥

oṃ adṛṣṭāya namaḥ | analpāya | avyavahāryāya | advayāya | anantāya |avidyārahitāya | advaitāya | abāhayāya | anantarāya | amātrāya |anantamātrāya | anāmadheyāya | amṛtāya | ajāya | akāraṇāya |anābhāsāya | anādhārāya | anāśrayāya | aśeṣavedāntavedyāya |aniruktāya namaḥ || 100||

ॐ अस्पृश्याय (अपृच्छ्याय) नमः । अव्ययाय । अनाद्यन्ताय ।अप्रकृतये । अविक्रियाय । अनामयाय । अप्रमेयाय । अप्रमाणाय ।अजिताय । अप्रमात्रे । अनामरूपाय । अन्नुज्ञाताय । अविकल्पाय ।अनुज्ञैकरसाय । अखण्डैकरसाय । अहम्ब्रह्मास्मिरूपाय ।अहम्ब्रह्मास्मिवर्जिताय । अशुभा(भ)शुभसङ्कल्पाय ।अणुस्थूलादिवर्जिताय । अन्तरात्मने नमः ॥ १२०॥

oṃ aspṛśyāya (apṛcchyāya) namaḥ | avyayāya | anādyantāya |aprakṛtaye | avikriyāya | anāmayāya | aprameyāya | apramāṇāya |ajitāya | apramātre | anāmarūpāya | annujñātāya | avikalpāya |anujñaikarasāya | akhaṇḍaikarasāya | ahambrahmāsmirūpāya |ahambrahmāsmivarjitāya | aśubhā(bha)śubhasaṅkalpāya |aṇusthūlādivarjitāya | antarātmane namaḥ || 120||

ॐ अपरिच्छिन्नाय नमः । अद्वयानन्दाय । अक्रियाय ।अविद्याकायरहिताय । अन्तर्यामिणे । अखण्डाकार(श)बोधाय ।अवाङ्मनसगोचराय । अखिलाकाराय । अजराय । अकलङ्काय ।अमराय । अकर्मणे । अखिलनादाय । अखिलातीताय । अक्षयाय ।अखिलाण्डस्वरूपाय । अखिलव्यापकाय । अच्छेद्याय । अदाहयाय ।अकलेद्याय नमः ॥ १४०॥

oṃ aparicchinnāya namaḥ | advayānandāya | akriyāya |avidyākāyarahitāya | antaryāmiṇe | akhaṇḍākāra(śa)bodhāya |avāṅmanasagocarāya | akhilākārāya | ajarāya | akalaṅkāya |amarāya | akarmaṇe | akhilanādāya | akhilātītāya | akṣayāya |akhilāṇḍasvarūpāya | akhilavyāpakāya | acchedyāya | adāhayāya |akaledyāya namaḥ || 140||

ॐ अशोष्याय नमः । असुराय । अचञ्चलाय । अतिदाय (अतीताय) ।अतिशयाय । अविरोधाय । अतिसूक्ष्माय । अधिष्ठानाय । अत्त्रे(अन्त्रे) । अभिन्नाय । अतिसुन्दराय । अघनाशिने । अमलाकाराय ।अबोध्याय । अनालस्याय । अनुस्यूताय । अविच्छिन्नाय । अघ(ग)घ्नाय ।अनघाय । अन्तःप्र(प्रा)ज्ञाय नमः ॥ १६०॥

oṃ aśoṣyāya namaḥ | asurāya | acañcalāya | atidāya (atītāya) |atiśayāya | avirodhāya | atisūkṣmāya | adhiṣṭhānāya | attre(antre) | abhinnāya | atisundarāya | aghanāśine | amalākārāya |abodhyāya | anālasyāya | anusyūtāya | avicchinnāya | agha(ga)ghnāya |anaghāya | antaḥpra(prā)jñāya namaḥ || 160||

ॐ अदृश्याय नमः । अविज्ञेयाय । अहमात्मने । अनीशाय ।अहङ्कारविवर्जिताय । असाक्षिणे । अपारसाक्षिणे । असूयाहीनाय ।अग्निसाक्षिणे । अव्याकृतरहिताय । अव्याकृतसाक्षिणे ।अहङ्कृतिसाक्षिणे । असूयासाक्षिणे । अवच्छिन्नसाक्षिणे ।अवच्छिन्नवर्जिताय । अलौकिकपरनन्दाय । अमलाकाशाय ।अद्वितीयब्रह्मसंविदे । अविनाशात्मने । अतिवर्णाश्रमाय नमः ॥ १८०॥

oṃ adṛśyāya namaḥ | avijñeyāya | ahamātmane | anīśāya |ahaṅkāravivarjitāya | asākṣiṇe | apārasākṣiṇe | asūyāhīnāya |agnisākṣiṇe | avyākṛtarahitāya | avyākṛtasākṣiṇe |ahaṅkṛtisākṣiṇe | asūyāsākṣiṇe | avacchinnasākṣiṇe |avacchinnavarjitāya | alaukikaparanandāya | amalākāśāya |advitīyabrahmasaṃvide | avināśātmane | ativarṇāśramāya namaḥ || 180||

ॐ अलक्ष्याय नमः । अन्तरङ्गाय । अक्षताय ।अखिलोपाधिनिर्मुक्ताय । अध्यात्मकाय । अनाख्याय । अनभिव्यक्ताय ।अभिव्यक्ताय । असत्यानन्दहीनाय । अन्तरादन्तराय । अतीतातीतभावाय ।अज्ञानध्वान्तदीपाय । अनन्यभावसुलभाय । अन्यभावसुदूरगाय ।अव्याजकरुणामूर्तये । अहेतुकदयाम्बुधये । अवस्थात्रयहीनाय ।अवस्थात्रयसाक्षिणे । अस्मत्प्रत्ययार्थाय ।अहमःप्रकृतिसाक्षिणे नमः ॥ २००॥

oṃ alakṣyāya namaḥ | antaraṅgāya | akṣatāya |akhilopādhinirmuktāya | adhyātmakāya | anākhyāya | anabhivyaktāya |abhivyaktāya | asatyānandahīnāya | antarādantarāya | atītātītabhāvāya |ajñānadhvāntadīpāya | ananyabhāvasulabhāya | anyabhāvasudūragāya |avyājakaruṇāmūrtaye | ahetukadayāmbudhaye | avasthātrayahīnāya |avasthātrayasākṣiṇe | asmatpratyayārthāya |ahamaḥprakṛtisākṣiṇe namaḥ || 200||

ॐ असम्प्रत्ययसाक्षिणे नमः । अहम्पदलक्ष्याय ।अजकुक्षिस्थितगजसाम्यजगत्साक्षिणे । अखण्डामृततेजोराशये ।अहम्परमार्थविषयाय । आदिमध्यान्तसू(शू)न्याय ।आकाशसदृश्याय । आत्मनाऽऽत्मनि तृप्ताय । आद्यन्तरहिताय ।आत्मने । आनन्दाय । आधाराय । आदिकारणाय । आत्मारामाय । आप्तकामाय ।आद्यन्तभावाय । आत्मानन्दरसाय । आद्याय । आत्मभेदविवर्जिताय ।आत्माकाराय नमः ॥ २२०॥

oṃ asampratyayasākṣiṇe namaḥ | ahampadalakṣyāya |ajakukṣisthitagajasāmyajagatsākṣiṇe | akhaṇḍāmṛtatejorāśaye |ahamparamārthaviṣayāya | ādimadhyāntasū(śū)nyāya |ākāśasadṛśyāya | ātmanā''tmani tṛptāya | ādyantarahitāya |ātmane | ānandāya | ādhārāya | ādikāraṇāya | ātmārāmāya | āptakāmāya |ādyantabhāvāya | ātmānandarasāya | ādyāya | ātmabhedavivarjitāya |ātmākārāya namaḥ || 220||

ॐ आत्मतीर्थाय नमः । आत्मरूपाय । आकाशशतपूर्णाय ।आत्मानन्दप्रकाशाय । आनन्दात्मने । आकाशसाक्षिणे । आत्मशब्दार्थाय ।आत्मशब्दहिताय । आनन्दमधु(ज)राय । आदिचैतन्यपात्राय ।आत्मशब्दार्थवर्जिताय । आरूढज्ञानिहृदयनिवासाय । आशास्याय ।आकाशनैल्यसदृशजगत्साक्षिणे । आशाहृतसुदूराय ।आदित्यादिप्रकाशहेतवे । आरूढवेद्याय । आत्मानात्मभेदविवर्जिताय ।आशाहीनचित्तवेद्याय । आनन्दामृतसागराय नमः ॥ २४०॥

oṃ ātmatīrthāya namaḥ | ātmarūpāya | ākāśaśatapūrṇāya |ātmānandaprakāśāya | ānandātmane | ākāśasākṣiṇe | ātmaśabdārthāya |ātmaśabdahitāya | ānandamadhu(ja)rāya | ādicaitanyapātrāya |ātmaśabdārthavarjitāya | ārūḍhajñānihṛdayanivāsāya | āśāsyāya |ākāśanailyasadṛśajagatsākṣiṇe | āśāhṛtasudūrāya |ādityādiprakāśahetave | ārūḍhavedyāya | ātmānātmabhedavivarjitāya |āśāhīnacittavedyāya | ānandāmṛtasāgarāya namaḥ || 240||

ॐ इष्टानिष्टविहीनाय नमः । इष्टानिष्टाय । इज्यारूपाय । इष्टाय ।इच्छाहीनाय । इच्छासाक्षिणे । इन्द्रजालसाम्यलोकैकसाक्षिणे ।ईश्वराय । ईप्सिताय । ईप्सितार्थप्रदाय । ईषणादिविहीनाय ।ईशानादिनमस्कृताय । ईक्षणाय । ईन्तरदुःशोधाय । ईदृगितिरहिताय । ईशसाक्षिणे । ईर्ष्याहीनाय । ईर्ष्यासाक्षिणे ।ईशानादिसशब्दरहिताय । ईषद्विद्युत्साम्यजगत्साक्षिणे नमः ॥ २६०॥

oṃ iṣṭāniṣṭavihīnāya namaḥ | iṣṭāniṣṭāya | ijyārūpāya | iṣṭāya |icchāhīnāya | icchāsākṣiṇe | indrajālasāmyalokaikasākṣiṇe |īśvarāya | īpsitāya | īpsitārthapradāya | īṣaṇādivihīnāya |īśānādinamaskṛtāya | īkṣaṇāya | īntaraduḥśodhāya | īdṛgitirahitāya | īśasākṣiṇe | īrṣyāhīnāya | īrṣyāsākṣiṇe |īśānādisaśabdarahitāya | īṣadvidyutsāmyajagatsākṣiṇe namaḥ || 260||

ॐ ईशानादिसाक्षिणे नमः । उमारूपाय । उमासाक्षिणे ।उमाधिष्ठानाय । उत्तमाय । उद्योगानन्दरहिताय ।उपस्थेन्द्रियसाक्षिणे । उमासहायाय । उपशान्ताय ।उच्चनीचविवर्जिताय । उपस्थेन्द्रियहीनाय । उष्णानुष्णविवर्जिताय ।उदुम्बरफलप्रख्यभौमलोकैकसाक्षिणे । उदानवायुसाक्षिणे ।ऊहापोहविलक्षणाय । ऊर्ध्व(र्ध्वाधो)द्वाराय ।ऊर्ध्वाधोविभागरहिताय । ऊर्ध्वसाम्यजगत्साक्षिणे । ऊर्ध्वाय ।ऋताभासिजगत्साक्षिणे नमः ॥ २८०॥

oṃ īśānādisākṣiṇe namaḥ | umārūpāya | umāsākṣiṇe |umādhiṣṭhānāya | uttamāya | udyogānandarahitāya |upasthendriyasākṣiṇe | umāsahāyāya | upaśāntāya |uccanīcavivarjitāya | upasthendriyahīnāya | uṣṇānuṣṇavivarjitāya |udumbaraphalaprakhyabhaumalokaikasākṣiṇe | udānavāyusākṣiṇe |ūhāpohavilakṣaṇāya | ūrdhva(rdhvādho)dvārāya |ūrdhvādhovibhāgarahitāya | ūrdhvasāmyajagatsākṣiṇe | ūrdhvāya |ṛtābhāsijagatsākṣiṇe namaḥ || 280||

ॐ ऋगाद्यागमवेद्याय नमः । एकस्मै । एकान्तसाक्षिणे ।एकान्तप्रत्ययात्मने । एकानेकाय । एकसु(सू)प्ताय । एकानेकविवर्जिताय ।एकावस्थामातृजगत्साक्षिणे । एष्टव्याय । एकान्तसन्निहिताय ।ऐकाराश्रयाय । ऐकाग्र्यसाक्षिणे । ऐकाग्र्यचित्तध्येयाय ।ऐकाग्र्यविहीनसत्यवद्भातजगत्साक्षिणे । ओङ्कारवाच्याय ।ओङ्कारन्तरार्थाय । ओङ्कारैकसन्निधये । औदार्याय । औदासीन्याय ।औपनिषदाय नमः ॥ ३००॥

oṃ ṛgādyāgamavedyāya namaḥ | ekasmai | ekāntasākṣiṇe |ekāntapratyayātmane | ekānekāya | ekasu(sū)ptāya | ekānekavivarjitāya |ekāvasthāmātṛjagatsākṣiṇe | eṣṭavyāya | ekāntasannihitāya |aikārāśrayāya | aikāgryasākṣiṇe | aikāgryacittadhyeyāya |aikāgryavihīnasatyavadbhātajagatsākṣiṇe | oṅkāravācyāya |oṅkārantarārthāya | oṅkāraikasannidhaye | audāryāya | audāsīnyāya |aupaniṣadāya namaḥ || 300||

ॐ औदासीन्यैकसाक्षिणे नमः । औदासीन्यप्रकाशकाय । कर्मघ्नाय ।केवलाय । कालाय । कामादिरहिताय । कल्याणाय । कर्मसाक्षिणे ।कल्मषवर्जिताय । कठोरचित्तदूराय । कल्मषापहाय । कालातीताय ।कालकालाय । कूटस्थाय । करुणाकराय । कलिदोषविहीनाय ।कल्पातीताय । कल्पनारहिताय । कल्पसाक्षिणे ।कल्पकवत्स्थिताय नमः ॥ ३२०॥

oṃ audāsīnyaikasākṣiṇe namaḥ | audāsīnyaprakāśakāya | karmaghnāya |kevalāya | kālāya | kāmādirahitāya | kalyāṇāya | karmasākṣiṇe |kalmaṣavarjitāya | kaṭhoracittadūrāya | kalmaṣāpahāya | kālātītāya |kālakālāya | kūṭasthāya | karuṇākarāya | kalidoṣavihīnāya |kalpātītāya | kalpanārahitāya | kalpasākṣiṇe |kalpakavatsthitāya namaḥ || 320||

ॐ कार्यकारणनिर्मुक्ताय नमः । करुणानिधये ।कार्यकारणरूपाय । करुणातीताय । करुणात्मने । कारणसाक्षिणे ।कार्याश्व(न्व)मेधाय । कार्यकारणसाक्षिणे । कूटस्थसाक्षिणे ।कृत्स्नाय । कार्योत्पत्तिनाशसाक्षिणे । कामविवर्जिताय ।कामसाक्षिणे । क्रोधहीनाय । क्रोधसाक्षिणे । कृतार्थाय ।कार्यानन्द(न्त)विहीनाय । कार्यानुतुदाय । कोपहीनाय ।कोपसाक्षिणे नमः ॥ ३४०॥

oṃ kāryakāraṇanirmuktāya namaḥ | karuṇānidhaye |kāryakāraṇarūpāya | karuṇātītāya | karuṇātmane | kāraṇasākṣiṇe |kāryāśva(nva)medhāya | kāryakāraṇasākṣiṇe | kūṭasthasākṣiṇe |kṛtsnāya | kāryotpattināśasākṣiṇe | kāmavivarjitāya |kāmasākṣiṇe | krodhahīnāya | krodhasākṣiṇe | kṛtārthāya |kāryānanda(nta)vihīnāya | kāryānutudāya | kopahīnāya |kopasākṣiṇe namaḥ || 340||

ॐ कर्मत्रयविवर्जिताय नमः । कूर्मरोमोपमजगत्साक्षिणे ।कर्मविवर्जिताय । कैवल्याय । कालवित्कालाय ।कर्माध्यक्षाय । खण्डाण्डविहीनाय । खातौदैकसाक्षिणे ।खसदृशाय । खसूक्ष्माय । खेगोल्लासविलाससाक्षिणे ।खकुसुमसदृशजगत्साक्षिणे । गुरवे । गम्याय । गणनिधये ।गमागमविवर्जिताय । गर्भहीनाय । गर्भसाक्षिणे ।गुणानन्तविवर्जिताय । गुरुरूपाय नमः ॥ ३६०॥

oṃ karmatrayavivarjitāya namaḥ | kūrmaromopamajagatsākṣiṇe |karmavivarjitāya | kaivalyāya | kālavitkālāya |karmādhyakṣāya | khaṇḍāṇḍavihīnāya | khātaudaikasākṣiṇe |khasadṛśāya | khasūkṣmāya | khegollāsavilāsasākṣiṇe |khakusumasadṛśajagatsākṣiṇe | gurave | gamyāya | gaṇanidhaye |gamāgamavivarjitāya | garbhahīnāya | garbhasākṣiṇe |guṇānantavivarjitāya | gururūpāya namaḥ || 360||

ॐ गुणातीताय नमः । गुणत्रयसाक्षिणे । गन्तव्यदेशहीनाय ।गन्तव्यदेशविवर्जिताय । ग्रामगोचराय । गुह्यागुह्याय ।गुरुशिष्यविहीनात्मने । गुह्यानन्दस्वरूपिणे । गुरुप्रसादलभ्याय ।गन्धसाक्षिणे । गम्भीरैकस्वरूपाय । गुहेशाय । गणाधिपाय ।गगनसमलोकसाक्षिणे । घ्राणविहीनाय । घ्राणसाक्षिणे ।घनमोहतिमिरसूर्याय । घनविक्रमचण्डवाताय । घनाहङ्कारदूराय ।चित्प्रकाशाय नमः ॥ ३८०॥

oṃ guṇātītāya namaḥ | guṇatrayasākṣiṇe | gantavyadeśahīnāya |gantavyadeśavivarjitāya | grāmagocarāya | guhyāguhyāya |guruśiṣyavihīnātmane | guhyānandasvarūpiṇe | guruprasādalabhyāya |gandhasākṣiṇe | gambhīraikasvarūpāya | guheśāya | gaṇādhipāya |gaganasamalokasākṣiṇe | ghrāṇavihīnāya | ghrāṇasākṣiṇe |ghanamohatimirasūryāya | ghanavikramacaṇḍavātāya | ghanāhaṅkāradūrāya |citprakāśāya namaḥ || 380||

ॐ चैत्यान्न(चैतन्य)बाधरहिताय नमः । चिन्मात्राय ।चित्तविवर्जिताय । चितये । चिदात्मने । चैतन्यरूपिणे ।चेष्टाहीनाय । चित्स्वरूपाय । चेतःसाक्षिणे । चिन्मयाय ।चिन्महनीयाय । चतुर्थाय । चतुर्थातीताय । चक्षुःस्रष्ट्रे ।चक्षुषे । चिदानन्दाय । चिद्घनाय । चिद्विद्यायै(य) ।चित्पराय । चिदानन्दलहर्यै नमः ॥ ४००॥

oṃ caityānna(caitanya)bādharahitāya namaḥ | cinmātrāya |cittavivarjitāya | citaye | cidātmane | caitanyarūpiṇe |ceṣṭāhīnāya | citsvarūpāya | cetaḥsākṣiṇe | cinmayāya |cinmahanīyāya | caturthāya | caturthātītāya | cakṣuḥsraṣṭre |cakṣuṣe | cidānandāya | cidghanāya | cidvidyāyai(ya) |citparāya | cidānandalaharyai namaḥ || 400||

ॐ चेतनाचेतनाहीनाय नमः । चैतन्यानन्दसन्दोहाय ।चैतन्यदोषविवर्जिताय । चेतनाचेतनाधिष्ठानाय ।चिदेकरसाय । चिज्ज्योतिषे । चिद्विलासाय ।चैत्यबन्धविवर्जिताय । चिद्ब्रह्मैक्याय । चिदाकाशाय ।चिदाकाराय । चिदाकृतये । चिदाभासविहीनाय । चिन्तनातीताय ।चैत्यवर्जितद्विमात्राय । चित्तसाक्षिणे । चिदाभाससाक्षिणे ।चिन्तानाशाय । चैतन्यमात्रसंसा(सि)ध्याय ।चित्प्रतिबिम्बिताय नमः ॥ ४२०॥

oṃ cetanācetanāhīnāya namaḥ | caitanyānandasandohāya |caitanyadoṣavivarjitāya | cetanācetanādhiṣṭhānāya |cidekarasāya | cijjyotiṣe | cidvilāsāya |caityabandhavivarjitāya | cidbrahmaikyāya | cidākāśāya |cidākārāya | cidākṛtaye | cidābhāsavihīnāya | cintanātītāya |caityavarjitadvimātrāya | cittasākṣiṇe | cidābhāsasākṣiṇe |cintānāśāya | caitanyamātrasaṃsā(si)dhyāya |citpratibimbitāya namaḥ || 420||

ॐ चित्रतुल्यजगत्साक्षिणे नमः । चित्रप्रतिभासकाय ।छान्दोग्योपनिषत्प्रतिपाद्याय । छन्दःस्वरूपाय । छन्दःसाराय ।छन्दःस्वरूपाय । जन्महीनाय । ज्योतिर्मयाय । ज्यायसे ।ज्योतिषाञ्ज्योतिषे । ज्वरनाशविहीनाय । जरामरणवर्जिताय ।जनरूपाय । जयाय । जाग्रत्कल्पनारहिताय । जपाय । जप्याय ।जगज्ज्योतिषे । जगज्जारा(ला)दिकारणाय । जगद्व्याप्याय नमः ॥ ४४०॥

oṃ citratulyajagatsākṣiṇe namaḥ | citrapratibhāsakāya |chāndogyopaniṣatpratipādyāya | chandaḥsvarūpāya | chandaḥsārāya |chandaḥsvarūpāya | janmahīnāya | jyotirmayāya | jyāyase |jyotiṣāñjyotiṣe | jvaranāśavihīnāya | jarāmaraṇavarjitāya |janarūpāya | jayāya | jāgratkalpanārahitāya | japāya | japyāya |jagajjyotiṣe | jagajjārā(lā)dikāraṇāya | jagadvyāpyāya namaḥ || 440||

ॐ जगन्नाथाय नमः । जगत्सृष्टिविवर्जिताय । जगदधिष्ठानाय ।जीवाय । जन्मविनाशकाय । जगज्ज्ञानविहीनाय । जीवत्वरहिताय ।जलस्थपद्मसाम्यजगत्साक्षिणे । जीवभावरहिताय ।जीवाधिष्ठानाय । जिह्वारहिताय । जीवसाक्षिणे ।जनहृदयसाक्षिणे । जीवाधाराय । जीवाभिमानरहिताय ।जीव्यसाक्षिणे । जनातीताय । जीवचेष्टाविवर्जिताय ।जीवावस्थासाक्षिणे । जगद्विलक्षणाय नमः ॥ ४६०॥

oṃ jagannāthāya namaḥ | jagatsṛṣṭivivarjitāya | jagadadhiṣṭhānāya |jīvāya | janmavināśakāya | jagajjñānavihīnāya | jīvatvarahitāya |jalasthapadmasāmyajagatsākṣiṇe | jīvabhāvarahitāya |jīvādhiṣṭhānāya | jihvārahitāya | jīvasākṣiṇe |janahṛdayasākṣiṇe | jīvādhārāya | jīvābhimānarahitāya |jīvyasākṣiṇe | janātītāya | jīvaceṣṭāvivarjitāya |jīvāvasthāsākṣiṇe | jagadvilakṣaṇāya namaḥ || 460||

ॐ जगत्साक्षिणे नमः । जीवेश्वरजगत्साक्षिणे । जगदन्तर्गताय ।जाग्रत्कल्पनासाक्षिणे । जीवेश्वरजगत्स्थितये ।झङ्कारादिशब्दसाक्षिणे । ज्ञाननिष्कलरूपिणे ।ज्ञानाज्ञानस्वरूपाय । ज्ञानाज्ञानविवर्जिताय । ज्ञानरूपाय ।ज्ञानवैद्याय । ज्ञानानन्दप्रकाशाय । ज्ञानज्ञेयस्वरूपाय ।ज्ञानिनां सुदुर्लभाय । ज्ञानाज्ञानसाक्षिणे ।ज्ञानहीनसुदुर्लभाय । ज्ञानहीनचोराय । ज्ञानगम्याय ।ज्ञान्यज्ञानिचित्तसाक्षिणे । ज्ञानाज्ञानतस्कराय नमः ॥ ४८०॥

oṃ jagatsākṣiṇe namaḥ | jīveśvarajagatsākṣiṇe | jagadantargatāya |jāgratkalpanāsākṣiṇe | jīveśvarajagatsthitaye |jhaṅkārādiśabdasākṣiṇe | jñānaniṣkalarūpiṇe |jñānājñānasvarūpāya | jñānājñānavivarjitāya | jñānarūpāya |jñānavaidyāya | jñānānandaprakāśāya | jñānajñeyasvarūpāya |jñānināṃ sudurlabhāya | jñānājñānasākṣiṇe |jñānahīnasudurlabhāya | jñānahīnacorāya | jñānagamyāya |jñānyajñānicittasākṣiṇe | jñānājñānataskarāya namaḥ || 480||

ॐ टापहीनाय नमः । टामसाक्षिणे । टापाटापविवर्जिताय ।तत्त्वात्मने । तस्मै । तुभ्यम् । तत्पराय । तन्मयाय ।तत्त्वाय । तत्त्वस्वरूपाय । तत्त्वातत्त्वविवर्जिताय ।तुषानलाग्नितत्त्वस्वरूपाय । तत्त्वमर्थस्वरूपिणे । तेजःस्वरूपाय ।ताराय । तुर्यातीताय । तारकाय । तत्पदलक्ष्याय । तुर्याय ।तारकमन्त्रार्थरूपाय नमः ॥ ५००॥

oṃ ṭāpahīnāya namaḥ | ṭāmasākṣiṇe | ṭāpāṭāpavivarjitāya |tattvātmane | tasmai | tubhyam | tatparāya | tanmayāya |tattvāya | tattvasvarūpāya | tattvātattvavivarjitāya |tuṣānalāgnitattvasvarūpāya | tattvamarthasvarūpiṇe | tejaḥsvarūpāya |tārāya | turyātītāya | tārakāya | tatpadalakṣyāya | turyāya |tārakamantrārtharūpāya namaḥ || 500||

ॐ तूलभस्मसाम्यजगत्साक्षिणे नमः । तत्त्वसाक्षिणे ।तत्त्वमस्यादिमहावाक्यवेद्याय । तापत्रयातीताय । त्रिपुटीसाक्षिणे ।तारकब्रह्मणे । तेजोराशये । तैजससाक्षिणे । दिव्याय ।दोषहीनाय । दृग्रूपाय । दर्भसाक्षिणे । द्रोहसाक्षिणे ।द्रोहहीनाय । दर्पहीनाय । दिगम्बराय । देवादिदेवाय ।दमनिश्चयाय । देवशिखामणये ।देशकालवस्तुपरिच्छेदनाय नमः ॥ ५२०॥

oṃ tūlabhasmasāmyajagatsākṣiṇe namaḥ | tattvasākṣiṇe |tattvamasyādimahāvākyavedyāya | tāpatrayātītāya | tripuṭīsākṣiṇe |tārakabrahmaṇe | tejorāśaye | taijasasākṣiṇe | divyāya |doṣahīnāya | dṛgrūpāya | darbhasākṣiṇe | drohasākṣiṇe |drohahīnāya | darpahīnāya | digambarāya | devādidevāya |damaniścayāya | devaśikhāmaṇaye |deśakālavastuparicchedanāya namaḥ || 520||

ॐ दमबोधाय नमः । दिव्यचक्षुषे ।दिव्यज्ञानप्रदाय । दिव्यसम्पूज्यरहिताय ।दिव्यलक्षणाय । दृढनिश्चयहृद्ध्योत्याय ।दृढ(दीप)चित्तैकलभ्याय । देशकालवस्तुपरिच्छेदवद्भानाय ।द्रष्टृदर्शनदृश्यनिर्मुक्ताय । दीप्तये । धन्यानां सुलभाय ।धराय । धर्माधर्माविवर्जिताय । धीराय । धरायै । ध्रुवाय ।धैर्याय । धीरलभ्याय । धाम्ने । ध्यातृध्यानध्येयरूपाय नमः ॥ ५४०॥

oṃ damabodhāya namaḥ | divyacakṣuṣe |divyajñānapradāya | divyasampūjyarahitāya |divyalakṣaṇāya | dṛḍhaniścayahṛddhyotyāya |dṛḍha(dīpa)cittaikalabhyāya | deśakālavastuparicchedavadbhānāya |draṣṭṛdarśanadṛśyanirmuktāya | dīptaye | dhanyānāṃ sulabhāya |dharāya | dharmādharmāvivarjitāya | dhīrāya | dharāyai | dhruvāya |dhairyāya | dhīralabhyāya | dhāmne | dhyātṛdhyānadhyeyarūpāya namaḥ || 540||

ॐ धूतसंसारबन्धाय नमः । ध्यातृध्यानविहीनाय । धीसाक्षिणे ।ध्येयवर्जिताय । ध्यातृध्यानसाक्षिणे । धीवेद्याय । ध्यानाय ।धात्रे । ध्येयाय । ध्येयध्यातृध्यानकल्पनाधिष्ठनाय ।निर्वाणाय । निरीहाय । निरीप्सिताय । नित्याय । निरवद्याय ।निष्क्रियाय । निरञ्जनाय । निर्मलाय । निर्विकल्पाय ।निराभाना(सा)य नमः ॥ ५६०॥

oṃ dhūtasaṃsārabandhāya namaḥ | dhyātṛdhyānavihīnāya | dhīsākṣiṇe |dhyeyavarjitāya | dhyātṛdhyānasākṣiṇe | dhīvedyāya | dhyānāya |dhātre | dhyeyāya | dhyeyadhyātṛdhyānakalpanādhiṣṭhanāya |nirvāṇāya | nirīhāya | nirīpsitāya | nityāya | niravadyāya |niṣkriyāya | nirañjanāya | nirmalāya | nirvikalpāya |nirābhānā(sā)ya namaḥ || 560||

ॐ निश्चलाय नमः । निर्विकाराय । नित्यव्रताय । निर्गुणाय ।निस्सहाय । निरिन्द्रियाय । नियन्त्रे । निरपेक्षाय । निष्कलाय ।निराकृतये । निरालम्बाय । निजरूपाय । निरामयाय ।निष्टेष्टानिष्टकलनाय । नाथाय । नित्यमङ्गलाय । निदानाय ।नित्यतृप्ताय । निरावरणाय । निरूपस्वरूपाय नमः ॥ ५८०॥

oṃ niścalāya namaḥ | nirvikārāya | nityavratāya | nirguṇāya |nissahāya | nirindriyāya | niyantre | nirapekṣāya | niṣkalāya |nirākṛtaye | nirālambāya | nijarūpāya | nirāmayāya |niṣṭeṣṭāniṣṭakalanāya | nāthāya | nityamaṅgalāya | nidānāya |nityatṛptāya | nirāvaraṇāya | nirūpasvarūpāya namaḥ || 580||

ॐ निस्सहायाय नमः । निरुपाधिकाय । नित्यप्रकाशाय । निश्चिन्ताय ।निर्लक्ष्याय । निरन्तराय । नामरूपविहीनात्मने । नियोनये ।निर्भयाय । निष्कलात्मने । नायकाय । निवेद्याय । निरास्पदाय ।निर्या(र्वा)णेत्यादिवाच्याय । निर्वन्द्याय । निरुपप्लवाय ।निर्मलात्मने । निरानन्दाय । नादान्तज्योतिषे ।निरङ्कुशस्वरूपाय नमः ॥ ६००॥

oṃ nissahāyāya namaḥ | nirupādhikāya | nityaprakāśāya | niścintāya |nirlakṣyāya | nirantarāya | nāmarūpavihīnātmane | niyonaye |nirbhayāya | niṣkalātmane | nāyakāya | nivedyāya | nirāspadāya |niryā(rvā)ṇetyādivācyāya | nirvandyāya | nirupaplavāya |nirmalātmane | nirānandāya | nādāntajyotiṣe |niraṅkuśasvarūpāya namaḥ || 600||

ॐ नेतिनेतिवाक्यावयसे नमः । नरशृङ्गोपजगत्साक्षिणे ।नित्यचिद्घनाय । निष्प्रपञ्चपराय । निष्प्रपञ्चग्रहाय ।निष्प्रपञ्चाघननाकस्य सूचकाय । निर्लेपाय ।निष्प्रपञ्चछत्रयुक्ताय । निष्प्रपञ्चासनस्थिताय ।निष्प्रपञ्चमहामालाय । निष्प्रपञ्चात्मचन्दनाय ।निष्प्रपञ्चप्रभूषणाय । निष्प्रपञ्चसुताम्बूलाय ।निष्प्रपञ्चसुखस्थिराय । निष्प्रपञ्चमहद्धामने ।निष्प्रपञ्चशिवाकाराय । निष्प्रपञ्चजलस्नानाय ।निष्प्रपञ्चकतर्पणाय । निष्प्रपञ्चमहामन्त्रिणे ।निष्प्रपञ्चजपाय नमः ॥ ६२०॥

oṃ netinetivākyāvayase namaḥ | naraśṛṅgopajagatsākṣiṇe |nityacidghanāya | niṣprapañcaparāya | niṣprapañcagrahāya |niṣprapañcāghananākasya sūcakāya | nirlepāya |niṣprapañcachatrayuktāya | niṣprapañcāsanasthitāya |niṣprapañcamahāmālāya | niṣprapañcātmacandanāya |niṣprapañcaprabhūṣaṇāya | niṣprapañcasutāmbūlāya |niṣprapañcasukhasthirāya | niṣprapañcamahaddhāmane |niṣprapañcaśivākārāya | niṣprapañcajalasnānāya |niṣprapañcakatarpaṇāya | niṣprapañcamahāmantriṇe |niṣprapañcajapāya namaḥ || 620||

ॐ निष्प्रपञ्चगजारूढाय नमः । निष्प्रपञ्चाश्ववाहनाय ।निष्प्रपञ्चमहाराज्याय । निष्प्रपञ्चयुतादिमते ।निष्प्रपञ्चमहादेवाय । निष्प्रपञ्चात्मभावनाय ।निष्प्रपञ्चमहानिद्राय । निष्प्रपञ्चस्वभावकाय ।निष्प्रपञ्चजीवात्मने । निष्प्रपञ्चकलेवराय ।निष्प्रपञ्चपरीवाराय । निष्प्रपञ्चनित्योत्सवाय ।निष्प्रपञ्चककल्याणाय । निष्प्रपञ्चकतर्पणाय ।निष्प्रपञ्चकाराध्याय । निष्प्रपञ्चकविचारणाय ।निष्प्रपञ्चविहाराद्याय । निष्प्रपञ्चप्रदीपाय ।निष्प्रपञ्चप्रपूर्णाय । निष्प्रपञ्चारिमर्दनाय नमः ॥ ६४०॥

oṃ niṣprapañcagajārūḍhāya namaḥ | niṣprapañcāśvavāhanāya |niṣprapañcamahārājyāya | niṣprapañcayutādimate |niṣprapañcamahādevāya | niṣprapañcātmabhāvanāya |niṣprapañcamahānidrāya | niṣprapañcasvabhāvakāya |niṣprapañcajīvātmane | niṣprapañcakalevarāya |niṣprapañcaparīvārāya | niṣprapañcanityotsavāya |niṣprapañcakakalyāṇāya | niṣprapañcakatarpaṇāya |niṣprapañcakārādhyāya | niṣprapañcakavicāraṇāya |niṣprapañcavihārādyāya | niṣprapañcapradīpāya |niṣprapañcaprapūrṇāya | niṣprapañcārimardanāya namaḥ || 640||

ॐ प्राणानन्दैकबोधनाय नमः । प्रत्यगेकैकरसाय । प्रज्ञानाय ।प्रसन्नाय । प्रकाशाय । परमेश्वराय । परमाय । परमात्मने ।प्रणवान्तर्गताय । परिपूर्णाय । परापरविवर्जिताय ।प्रपञ्चरहिताय । प्रज्ञाय । प्रज्ञानघनाय । प्रज्ञानाय ।परमानन्दाय । पश्यते । पुरुषोत्तमाय । परायै काष्ठायै ।परगुरवे नमः ॥ ६६०॥

oṃ prāṇānandaikabodhanāya namaḥ | pratyagekaikarasāya | prajñānāya |prasannāya | prakāśāya | parameśvarāya | paramāya | paramātmane |praṇavāntargatāya | paripūrṇāya | parāparavivarjitāya |prapañcarahitāya | prajñāya | prajñānaghanāya | prajñānāya |paramānandāya | paśyate | puruṣottamāya | parāyai kāṣṭhāyai |paragurave namaḥ || 660||

ॐ प्रत्यक्षाय नमः । परमाद्भुताय । प्रज्ञानाय ।परस्मै ज्योतिषे । पशुपाशविमोचनाय । पराकाशाय । पशुपतये ।पञ्चनदेश्वराय । परिपूर्णज्ञानाय । पञ्चनदस्वरूपिणे ।पञ्चकोशस्वरूपाय । पूर्णानन्दैकविग्रहाय । परब्रह्मणे ।परशिवाय । परप्रेमास्मदाय । प्रत्यक्चितये । परस्मै धाम्ने ।परापरज्ञानशूराय । पञ्चब्रह्मस्वरूपिणे ।प्रपञ्चोपशमनाय नमः ॥ ६८०॥

oṃ pratyakṣāya namaḥ | paramādbhutāya | prajñānāya |parasmai jyotiṣe | paśupāśavimocanāya | parākāśāya | paśupataye |pañcanadeśvarāya | paripūrṇajñānāya | pañcanadasvarūpiṇe |pañcakośasvarūpāya | pūrṇānandaikavigrahāya | parabrahmaṇe |paraśivāya | parapremāsmadāya | pratyakcitaye | parasmai dhāmne |parāparajñānaśūrāya | pañcabrahmasvarūpiṇe |prapañcopaśamanāya namaḥ || 680||

ॐ परमार्थज्ञानाय नमः । प्रसन्नाय । परदैवताय ।पञ्चावस्थासाक्षिवर्जिताय । पञ्चप्रेतासनाय ।पञ्चप्राणस्वरूपाय । प्रणवार्थस्वरूपिणे । प्रपञ्चसाक्षिणे ।प्ररूढाय । परत्रयविलक्षणाय । पञ्चेन्द्रियस्वरूपाय ।पञ्चावस्थाविलङ्घिताय । प्रत्यक्परोक्षरहिताय ।पञ्चकोशादिसाक्षिणे । पञ्चकोशाधिष्ठानाय ।पञ्चकोशान्तरस्थिताय । परमार्थैकवेद्याय ।पुण्यापुण्यविवर्जिताय । परिशुद्धाय । परब्रह्मणे नमः ॥ ७००॥

oṃ paramārthajñānāya namaḥ | prasannāya | paradaivatāya |pañcāvasthāsākṣivarjitāya | pañcapretāsanāya |pañcaprāṇasvarūpāya | praṇavārthasvarūpiṇe | prapañcasākṣiṇe |prarūḍhāya | paratrayavilakṣaṇāya | pañcendriyasvarūpāya |pañcāvasthāvilaṅghitāya | pratyakparokṣarahitāya |pañcakośādisākṣiṇe | pañcakośādhiṣṭhānāya |pañcakośāntarasthitāya | paramārthaikavedyāya |puṇyāpuṇyavivarjitāya | pariśuddhāya | parabrahmaṇe namaḥ || 700||

ॐ प्रणवैकस्वरूपिणे नमः । परमार्थाय । परगतये । प्रभवे ।प्राणाय । प्रत्यगभिन्नब्रह्मणे । परसच्चित्सुखात्मकाय ।प्रपञ्चनिर्मुक्ताय । पावनाय । परवस्तुने । प्रज्ञाय ।परमसुखदाय । पुण्याय । पापविनाशनाय । परमाय पदाय ।पुंसे । पुरारये । परमकृपाकराय । पुण्यलभ्याय ।पुष्कलाय नमः ॥ ७२०॥

oṃ praṇavaikasvarūpiṇe namaḥ | paramārthāya | paragataye | prabhave |prāṇāya | pratyagabhinnabrahmaṇe | parasaccitsukhātmakāya |prapañcanirmuktāya | pāvanāya | paravastune | prajñāya |paramasukhadāya | puṇyāya | pāpavināśanāya | paramāya padāya |puṃse | purāraye | paramakṛpākarāya | puṇyalabhyāya |puṣkalāya namaḥ || 720||

ॐ परमोदाराय नमः । प्रियात्मने । प्राणनायकाय ।पुण्यापुण्यस्वरूपाय । पूर्वाय । परमसाम्याय ।पूर्वपुण्यैकलभ्याय । पारमार्थिकविवर्जिताय । परगाम्भीर्यवते ।पूर्वपुण्यहीनसुदुर्लभाय । पुरत्रयसाक्षिणे । पुरत्रयरूपाय ।परमामृतधाम्ने । परोन्नतिमते । परमसन्तोषाय ।परनिर्वाणतृप्तये । प्रातिभासिकहीनाय । प्रातिभासिकसाक्षिणे ।पुरातीताय । प्राज्ञसाक्षिणे नमः ॥ ७४०॥

oṃ paramodārāya namaḥ | priyātmane | prāṇanāyakāya |puṇyāpuṇyasvarūpāya | pūrvāya | paramasāmyāya |pūrvapuṇyaikalabhyāya | pāramārthikavivarjitāya | paragāmbhīryavate |pūrvapuṇyahīnasudurlabhāya | puratrayasākṣiṇe | puratrayarūpāya |paramāmṛtadhāmne | paronnatimate | paramasantoṣāya |paranirvāṇatṛptaye | prātibhāsikahīnāya | prātibhāsikasākṣiṇe |purātītāya | prājñasākṣiṇe namaḥ || 740||

ॐ प्राज्ञहीनाय नमः । प्रतिबन्धत्रयीहीनाय । पादेन्द्रियसाक्षिणे ।पद्मपत्रजलप्रायजगतीसाक्षिणे । पाय्विन्द्रियादिसाक्षिणे ।प्राज्ञतैजसवर्जिताय । भाललोचनादिसाक्षिणे । ब्रह्मविद्यायै ।बृहद्रूपाय । बलिने । ब्रह्मविवर्जिताय । ब्रह्मविप्रज्ञायब्रह्मविद्यासम्प्रदायरक्षकाय । बृहत्कोशाय । ब्रह्मणे ।ब्रह्मचैतन्याय । बलप्रदाय । ब्रह्मज्ञानैकलभ्याय ।बन्धमोक्षविवर्जिताय । ब्रह्मज्ञानतोयाय नमः ॥ ७६०॥

oṃ prājñahīnāya namaḥ | pratibandhatrayīhīnāya | pādendriyasākṣiṇe |padmapatrajalaprāyajagatīsākṣiṇe | pāyvindriyādisākṣiṇe |prājñataijasavarjitāya | bhālalocanādisākṣiṇe | brahmavidyāyai |bṛhadrūpāya | baline | brahmavivarjitāya | brahmaviprajñāyabrahmavidyāsampradāyarakṣakāya | bṛhatkośāya | brahmaṇe |brahmacaitanyāya | balapradāya | brahmajñānaikalabhyāya |bandhamokṣavivarjitāya | brahmajñānatoyāya namaḥ || 760||

ॐ ब्रह्माधिपतये नमः । ब्रह्मानन्दाय । ब्रह्मानन्दरम्याय ।ब्रह्मात्मकाय । ब्रह्माकारवृत्तिविषयाय । ब्रह्मसंस्थिताय ।ब्रह्मज्ञानस्वरूपाय । ब्रह्मविद्रूपाय । ब्रह्मविदे । ब्रह्मरूपाय ।भवचक्रप्रवर्तकाय । भाग्यलभ्याय । भागधेयाय ।भूमानान्दस्वरूपिणे । भूतपतये । भूम्ने । भवरोगचिकित्सकाय ।भावाभावकलाहीनाय । भगवते । भवमोचकाय नमः ॥ ७८०॥

oṃ brahmādhipataye namaḥ | brahmānandāya | brahmānandaramyāya |brahmātmakāya | brahmākāravṛttiviṣayāya | brahmasaṃsthitāya |brahmajñānasvarūpāya | brahmavidrūpāya | brahmavide | brahmarūpāya |bhavacakrapravartakāya | bhāgyalabhyāya | bhāgadheyāya |bhūmānāndasvarūpiṇe | bhūtapataye | bhūmne | bhavarogacikitsakāya |bhāvābhāvakalāhīnāya | bhagavate | bhavamocakāya namaḥ || 780||

ॐ भवध्वंसकाय नमः । भारूपाय । भीतिनिवर्तकाय ।भोक्तृभोज्यभोगरूपाय । भावनालङ्घिताय ।भाववर्जितचिन्मात्राय । भाषाहीनाय । भोक्तृभोग्यभोगसाक्षिणे ।भ्रमाविष्टाय । भृष्टबीजसदृशजगत्साक्षिणे । भवहीनाय ।रम्यप्रध्वंसिने । महाकाशाय रम्यमहते । महाकर्त्रे ।महाभोक्त्रे । महात्यागिने रम्यमहामुनये । मुक्तामुक्तस्वरूपात्मने ।मुक्तामुक्तविवर्जिताय । महात्मने । महादेवाय । महर्षये नमः ॥ ८००॥

oṃ bhavadhvaṃsakāya namaḥ | bhārūpāya | bhītinivartakāya |bhoktṛbhojyabhogarūpāya | bhāvanālaṅghitāya |bhāvavarjitacinmātrāya | bhāṣāhīnāya | bhoktṛbhogyabhogasākṣiṇe |bhramāviṣṭāya | bhṛṣṭabījasadṛśajagatsākṣiṇe | bhavahīnāya |ramyapradhvaṃsine | mahākāśāya ramyamahate | mahākartre |mahābhoktre | mahātyāgine ramyamahāmunaye | muktāmuktasvarūpātmane |muktāmuktavivarjitāya | mahātmane | mahādevāya | maharṣaye namaḥ || 800||

ॐ मूलकारणाय नमः । महानन्दाय । मनोऽतीताय ।मूलाज्ञानविनाशनाय । महानन्दभावाय । मायाभासविवर्जिताय ।महाग्रसाय । महत्सेव्याय । महामोहविनाशनाय । महर्षिप्रज्ञाय ।मोक्षात्मने । मूलचैतन्याय । मोक्षामोक्षस्वरूपाय ।मिथ्यानन्दप्रकाशाकाय । महावाक्यलक्ष्याय । महावाक्यार्थरूपिणे ।महात्मदाय । महामूर्तये । महच्छब्दविवर्जिताय ।मूलस्वरूपाय नमः ॥ ८२०॥

oṃ mūlakāraṇāya namaḥ | mahānandāya | mano'tītāya |mūlājñānavināśanāya | mahānandabhāvāya | māyābhāsavivarjitāya |mahāgrasāya | mahatsevyāya | mahāmohavināśanāya | maharṣiprajñāya |mokṣātmane | mūlacaitanyāya | mokṣāmokṣasvarūpāya |mithyānandaprakāśākāya | mahāvākyalakṣyāya | mahāvākyārtharūpiṇe |mahātmadāya | mahāmūrtaye | mahacchabdavivarjitāya |mūlasvarūpāya namaḥ || 820||

ॐ मोचकैकस्वरूपिणे नमः । महाशब्दात्मकाय । मायाहीनाय ।मनोहराय । मायाधिष्ठानाय । मायिने । मायावसङ्कराय ।मायानुताय । मध्यगताय । मूर्खचित्तसुदुर्लभाय । मायावश्याय ।महच्चित्तसुलभाय । माधवाय । मायातत्कार्यसाक्षिणे ।मात्सर्यादिविवर्जिताय । मध्यस्थाय । मन्त्रसाध्याय ।महाप्रलयसाक्षिणे । माणिक्यवत्स्वयञ्ज्योतिषे । मनःसाक्षिणे नमः ॥ ८४०॥

oṃ mocakaikasvarūpiṇe namaḥ | mahāśabdātmakāya | māyāhīnāya |manoharāya | māyādhiṣṭhānāya | māyine | māyāvasaṅkarāya |māyānutāya | madhyagatāya | mūrkhacittasudurlabhāya | māyāvaśyāya |mahaccittasulabhāya | mādhavāya | māyātatkāryasākṣiṇe |mātsaryādivivarjitāya | madhyasthāya | mantrasādhyāya |mahāpralayasākṣiṇe | māṇikyavatsvayañjyotiṣe | manaḥsākṣiṇe namaḥ || 840||

ॐ महासिद्दये नमः । मात्सर्यसाक्षिणे । मात्सर्यविहीनाय ।मोहहीनाय । मदविवर्जिताय । मोहसाक्षिणे । महामायाविने ।महत्साक्षिणे । मृगतृष्णासदृशजगदधिष्ठानाय ।मलरहिताय । मायाप्रतिबिम्बितसाक्षिणे । मानहीनाय ।याजमान्यविहीनाय । यज्ञरूपाय । यजमानाय । योगरूपाय ।योगविधिस्वरूपाय । यजनयाजनरूपाय । यजनयाजनसाक्षिणे ।रागहीनाय नमः ॥ ८६०॥

oṃ mahāsiddaye namaḥ | mātsaryasākṣiṇe | mātsaryavihīnāya |mohahīnāya | madavivarjitāya | mohasākṣiṇe | mahāmāyāvine |mahatsākṣiṇe | mṛgatṛṣṇāsadṛśajagadadhiṣṭhānāya |malarahitāya | māyāpratibimbitasākṣiṇe | mānahīnāya |yājamānyavihīnāya | yajñarūpāya | yajamānāya | yogarūpāya |yogavidhisvarūpāya | yajanayājanarūpāya | yajanayājanasākṣiṇe |rāgahīnāya namaḥ || 860||

ॐ रागसाक्षिणे नमः । रम्याय । रूपप्रसाक्षिणे ।रज्जुसर्पजगत्साक्षिणे । रससाक्षिणे । रसाय ।लक्ष्यालक्ष्यस्वरूपाय । लक्ष्यालक्ष्यविवर्जिताय ।लाभवृद्धिविवर्जिताय । लक्ष्याय । लक्ष्यालक्ष्यसाक्षिणे ।लोभसाक्षिणे । लक्षणत्रयविज्ञानाय । लयहीनाय ।वृत्तिशून्यसुखात्मने । वयोऽवस्थाविवर्जिताय । विश्वातीताय ।विश्वसाक्षिणे । वर्णाश्रमविवर्जिताय । विष्णवे नमः ॥ ८८०॥

oṃ rāgasākṣiṇe namaḥ | ramyāya | rūpaprasākṣiṇe |rajjusarpajagatsākṣiṇe | rasasākṣiṇe | rasāya |lakṣyālakṣyasvarūpāya | lakṣyālakṣyavivarjitāya |lābhavṛddhivivarjitāya | lakṣyāya | lakṣyālakṣyasākṣiṇe |lobhasākṣiṇe | lakṣaṇatrayavijñānāya | layahīnāya |vṛttiśūnyasukhātmane | vayo'vasthāvivarjitāya | viśvātītāya |viśvasākṣiṇe | varṇāśramavivarjitāya | viṣṇave namaḥ || 880||

ॐ वरेण्याय नमः । विज्ञानाय । विरजसे । विश्वतोमुखाय ।वासुदेवाय । विमुक्ताय । विदिताविदितात्पराय । विकल्पाविकल्पसाक्षिणे ।विकल्पसाक्षिणे । विज्ञानविष्वग्ज्ञानाय । सच्चिदानन्दाय ।विद्वज्जेयाय । वृत्तिशून्याय । वृत्तिवेद्याय ।विषयानन्दवर्जिताय । वृत्तिकल्पनाधिष्ठानाय । वाक्साक्षिणे ।वेदरूपिणे । वास(ही)नाय । वेदान्तवेद्याय । वेदैकस्वरूपिणे नमः ॥ ९००॥

oṃ vareṇyāya namaḥ | vijñānāya | virajase | viśvatomukhāya |vāsudevāya | vimuktāya | viditāviditātparāya | vikalpāvikalpasākṣiṇe |vikalpasākṣiṇe | vijñānaviṣvagjñānāya | saccidānandāya |vidvajjeyāya | vṛttiśūnyāya | vṛttivedyāya |viṣayānandavarjitāya | vṛttikalpanādhiṣṭhānāya | vāksākṣiṇe |vedarūpiṇe | vāsa(hī)nāya | vedāntavedyāya | vedaikasvarūpiṇe namaḥ || 900||

ॐ वचनहीनाय नमः । वचनसाक्षिणे । वृष्टिसाक्षिणे ।विराट्स्वरूपाय । विदुषे । व्यष्टिविवर्जिताय । विराड्भावरहिताय ।विकल्पदूराय । विराट्साक्षिणे । विश्वचक्षुषे । विश्वहीनाय ।विश्वात्मने । वन्ध्यासुतसदृशजगत्साक्षिणे । विशुद्धरूपाय ।शुद्धाय । शक्राय । शान्ताय । शाश्वताय । शिवाय ।शून्यविहरणाय नमः ॥ ९२०॥

oṃ vacanahīnāya namaḥ | vacanasākṣiṇe | vṛṣṭisākṣiṇe |virāṭsvarūpāya | viduṣe | vyaṣṭivivarjitāya | virāḍbhāvarahitāya |vikalpadūrāya | virāṭsākṣiṇe | viśvacakṣuṣe | viśvahīnāya |viśvātmane | vandhyāsutasadṛśajagatsākṣiṇe | viśuddharūpāya |śuddhāya | śakrāya | śāntāya | śāśvatāya | śivāya |śūnyaviharaṇāya namaḥ || 920||

ॐ शोभनाशोभमानाय नमः । शङ्कराद्वैतवन्द्याय ।शुद्धाशुद्धविवर्जिताय । शुक्तिरूप्यसाम्यजगत्साक्षिणे । श्रेयसे ।श्रेष्ठिने । शुभ्राय । शून्याय । शङ्कराय । शब्दब्रह्मणे ।शरदाकाशसदृशाय । सुद्धचैतन्यरूपिणे । शैवागमविदेशिवाय । शशाङ्कतुल्यजगत्साक्षिणे । सच्चिदात्मकाय ।षडाधारस्वरूपाय । षट्कोशरहिताय । षडूर्मिवर्जिताय ।षडाधारविलङ्घिताय । षट्शास्त्रलङ्घिताय ।षण्मतातीताय नमः ॥ ९४०॥

oṃ śobhanāśobhamānāya namaḥ | śaṅkarādvaitavandyāya |śuddhāśuddhavivarjitāya | śuktirūpyasāmyajagatsākṣiṇe | śreyase |śreṣṭhine | śubhrāya | śūnyāya | śaṅkarāya | śabdabrahmaṇe |śaradākāśasadṛśāya | suddhacaitanyarūpiṇe | śaivāgamavideśivāya | śaśāṅkatulyajagatsākṣiṇe | saccidātmakāya |ṣaḍādhārasvarūpāya | ṣaṭkośarahitāya | ṣaḍūrmivarjitāya |ṣaḍādhāravilaṅghitāya | ṣaṭśāstralaṅghitāya |ṣaṇmatātītāya namaḥ || 940||

ॐ षडाधारसाक्षिणे नमः । षट्शास्त्रैकरहस्यविदे ।सदसद्भेदहीनाय । सङ्कल्परहिताय । सदाविचाररूपाय ।सर्वेन्द्रियविवर्जिताय । सर्वाय । सच्चिदानन्दाय ।साक्ष्यसाक्षित्ववर्जिताय । सर्वप्रकाशरूपाय ।सर्वसम्बन्धवर्जिताय । सम्भेदरूपाय । सर्वभूतान्तरस्थिताय ।सर्वेश्वराय । सर्वसाक्षिणे । सर्वानुभूताय । सुखस्वरूपाय ।साक्षिहीनाय । सदाशिवाय । सदोदिताय नमः ॥ ९६०॥

oṃ ṣaḍādhārasākṣiṇe namaḥ | ṣaṭśāstraikarahasyavide |sadasadbhedahīnāya | saṅkalparahitāya | sadāvicārarūpāya |sarvendriyavivarjitāya | sarvāya | saccidānandāya |sākṣyasākṣitvavarjitāya | sarvaprakāśarūpāya |sarvasambandhavarjitāya | sambhedarūpāya | sarvabhūtāntarasthitāya |sarveśvarāya | sarvasākṣiṇe | sarvānubhūtāya | sukhasvarūpāya |sākṣihīnāya | sadāśivāya | sadoditāya namaḥ || 960||

ॐ सर्वकर्त्रे नमः । सर्वगाय । सनातनाय । सन्मात्राय ।सद्धनाय । सर्वव्यापिने । सर्वविलक्षणाय । सर्वातीताय ।सर्वभर्त्रे । सर्वस्तोत्रविवर्जिताय । सुखातीताय । सुखारम्भाय ।स्वभापाय । सुखवारिधये । सुखलयाय । स्वयञ्ज्योतिषे ।सर्वत्रावस्थिताय । स्वयम्भुवे । संसारहेतवे । स्वभाय नमः ॥ ९८०॥

oṃ sarvakartre namaḥ | sarvagāya | sanātanāya | sanmātrāya |saddhanāya | sarvavyāpine | sarvavilakṣaṇāya | sarvātītāya |sarvabhartre | sarvastotravivarjitāya | sukhātītāya | sukhārambhāya |svabhāpāya | sukhavāridhaye | sukhalayāya | svayañjyotiṣe |sarvatrāvasthitāya | svayambhuve | saṃsārahetave | svabhāya namaḥ || 980||

ॐ सङ्कल्पसाक्षिणे नमः । सर्वशान्ताय । सर्वशक्ताय ।स्वतन्त्राय । सर्वसक्तिमते । स्थूलसाक्षिणे । सूक्ष्मसाक्षिणे ।स्वप्नकल्पितवर्जिताय । समानसाक्षिणे । स्वरूपानन्दाय ।स्पर्शसाक्षिणे । स्वप्नकल्पनासाक्षिणे । समष्टिरहिताय ।समष्टिव्यष्टिहीनाय । सत्तामात्रस्वरूपिणे । सुषुप्तिकल्पनाहीनाय ।सर्वकर्मकर्त्रे । सुषुप्तिकल्पनासाक्षिणे । सच्चिदानन्दवर्जिताय ।सर्वानुभवरुपाय नमः ॥ १०००॥

oṃ saṅkalpasākṣiṇe namaḥ | sarvaśāntāya | sarvaśaktāya |svatantrāya | sarvasaktimate | sthūlasākṣiṇe | sūkṣmasākṣiṇe |svapnakalpitavarjitāya | samānasākṣiṇe | svarūpānandāya |sparśasākṣiṇe | svapnakalpanāsākṣiṇe | samaṣṭirahitāya |samaṣṭivyaṣṭihīnāya | sattāmātrasvarūpiṇe | suṣuptikalpanāhīnāya |sarvakarmakartre | suṣuptikalpanāsākṣiṇe | saccidānandavarjitāya |sarvānubhavarupāya namaḥ || 1000||

ॐ सर्वानुभवसाक्षिणे नमः । समग्राग्रगुणाधारसत्यलीलाय ।सर्वसङ्कल्परहिताय । सर्वसङ्कल्पसाक्षिणे । सर्वसंज्ञाविहीनाय ।सर्वसंज्ञाति(ज्ञप्ति)साक्षिणे । साङ्ख्यवित्पूर्णाय ।सर्वशक्त्युपबृंहिताय । सुरवासनाय । स्वयम्ब्रह्मणे ।सर्वपापशमाय । संशान्तदुःखाय । सिद्धान्तरहस्याय ।सर्वगोचराय । सर्वसङ्कल्पजालशून्याय । सुखात्सुखाय ।सर्वकल्पनातीताय । साक्षिनुताय । स्वानन्दाय ।सर्ववित्सर्वाय नमः ॥ १०२०॥

oṃ sarvānubhavasākṣiṇe namaḥ | samagrāgraguṇādhārasatyalīlāya |sarvasaṅkalparahitāya | sarvasaṅkalpasākṣiṇe | sarvasaṃjñāvihīnāya |sarvasaṃjñāti(jñapti)sākṣiṇe | sāṅkhyavitpūrṇāya |sarvaśaktyupabṛṃhitāya | suravāsanāya | svayambrahmaṇe |sarvapāpaśamāya | saṃśāntaduḥkhāya | siddhāntarahasyāya |sarvagocarāya | sarvasaṅkalpajālaśūnyāya | sukhātsukhāya |sarvakalpanātītāya | sākṣinutāya | svānandāya |sarvavitsarvāya namaḥ || 1020||

ॐ सर्ववाक्यविवर्जिताय नमः । सकलनिष्कलरूपाय ।सकलनिष्कलसाक्षिणे । सर्वप्रकृतिविहीनात्मने ।सर्वसिद्धिविवर्धनाय । सर्वशास्त्रार्थसिद्धानताय ।सर्वसम्पूर्णविग्रहाय । स्वानुभूत्येकमानाय । सर्वचित्तानुगाय ।स्वप्नतुल्यजगत्साक्षिणे । सर्वकृते । सूक्ष्मधिये । समाय ।समरससाराय । सर्वमननफलाय । सकृद्विभाना(ता)य ।संशान्ताय । सूक्ष्माय । सङ्गहीनाय । सर्वप्रत्ययसाक्षिणे नमः ॥ १०४०॥

oṃ sarvavākyavivarjitāya namaḥ | sakalaniṣkalarūpāya |sakalaniṣkalasākṣiṇe | sarvaprakṛtivihīnātmane |sarvasiddhivivardhanāya | sarvaśāstrārthasiddhānatāya |sarvasampūrṇavigrahāya | svānubhūtyekamānāya | sarvacittānugāya |svapnatulyajagatsākṣiṇe | sarvakṛte | sūkṣmadhiye | samāya |samarasasārāya | sarvamananaphalāya | sakṛdvibhānā(tā)ya |saṃśāntāya | sūkṣmāya | saṅgahīnāya | sarvapratyayasākṣiṇe namaḥ || 1040||

ॐ सर्वान्तरङ्गाय नमः । सुसन्तुष्टाय । सर्वप्रत्ययवर्जिताय ।स्वप्रकाशाय । सदानन्दाय । सर्वप्राणिमनोहराय ।साधुप्रियाय । साधुप्रज्ञाय । स्वाद्वस्वादुविवर्जिताय ।स्वाद्वस्वादुप्रदीपकाय । सर्वज्ञाय । सर्वसम्पूर्णाय ।सर्वसन्तोषसाक्षिणे । संसारार्णवनिर्मुक्तसमुद्धरणकौशलाय ।स्वात्मानन्दकणीभूतब्रह्माद्यानन्दसन्ततये । हस्तहीनाय ।हिरण्यगर्भसाक्षिणे । हिरण्यगर्भरूपाय । हेयोपादेयवर्जिताय ।हंसमन्त्रार्थरूपाय नमः ॥ १०६०॥

oṃ sarvāntaraṅgāya namaḥ | susantuṣṭāya | sarvapratyayavarjitāya |svaprakāśāya | sadānandāya | sarvaprāṇimanoharāya |sādhupriyāya | sādhuprajñāya | svādvasvāduvivarjitāya |svādvasvādupradīpakāya | sarvajñāya | sarvasampūrṇāya |sarvasantoṣasākṣiṇe | saṃsārārṇavanirmuktasamuddharaṇakauśalāya |svātmānandakaṇībhūtabrahmādyānandasantataye | hastahīnāya |hiraṇyagarbhasākṣiṇe | hiraṇyagarbharūpāya | heyopādeyavarjitāya |haṃsamantrārtharūpāya namaḥ || 1060||

ॐ हर्षशोकप्रसाक्षिणे नमः । हंसाय । हंसभावनाय ।क्षुद्र(क्षंव्र)जगत्साक्षिणे । क्षराक्षरविवर्जिताय ।क्षान्तिमच्चित्तसुलभाय । क्षान्तिहीनसुदूराय । क्षेत्रज्ञाय ।क्षेत्रस्वरूपिणे । क्षेत्राधिष्ठानाय । विष(षु)वल्लोकसाक्षिणे ।क्षान्ताय नमः ॥ १०७२॥

oṃ harṣaśokaprasākṣiṇe namaḥ | haṃsāya | haṃsabhāvanāya |kṣudra(kṣaṃvra)jagatsākṣiṇe | kṣarākṣaravivarjitāya |kṣāntimaccittasulabhāya | kṣāntihīnasudūrāya | kṣetrajñāya |kṣetrasvarūpiṇe | kṣetrādhiṣṭhānāya | viṣa(ṣu)vallokasākṣiṇe |kṣāntāya namaḥ || 1072||

ॐ ब्रह्मानन्दस्वामिने नमः । आत्मानन्दस्वामिने नमः ।अश्वनाथस्वामिने नमः । ॐ नमश्शिवाय ॐ ॥

oṃ brahmānandasvāmine namaḥ | ātmānandasvāmine namaḥ |aśvanāthasvāmine namaḥ | oṃ namaśśivāya oṃ ||