शान्तिविलासः Shantivilasah
śāntivilāsaḥ
Shantivilasah (शान्तिविलासः): a stotra to Śiva, by Nilakantha Dikshitar. 52 verses in Sanskrit with Devanagari and IAST.
- Stotra
- Stotra
- Śiva
- Stotra
शान्तिविलासः
1 / 52
॥ श्रीः ॥वंशे कस्मिन्नजनिषि कयोः पुत्नतामग्रहीषंकत्यौषं तदपि कतिधा तच्च सद्भयः कतिभ्यः ।किं नाद्राक्षं व्यसनमपि वा किं सुखं नान्वभूवंनोपारंसीत्तदपि हृदयं कीदृशो मे विपाकः ॥ १॥
|| śrīḥ ||vaṃśe kasminnajaniṣi kayoḥ putnatāmagrahīṣaṃkatyauṣaṃ tadapi katidhā tacca sadbhayaḥ katibhyaḥ |kiṃ nādrākṣaṃ vyasanamapi vā kiṃ sukhaṃ nānvabhūvaṃnopāraṃsīttadapi hṛdayaṃ kīdṛśo me vipākaḥ || 1||
पादौ मे स्तः परमचतुरौ कीकटानेव गन्तुंवागप्यास्ते निभृतमनृतान्येव वक्तुं वचांसि ।मीमांसन्ते मम च मतयो दोषदृष्टौ परेषांपाङ्गुर्मूकः पशुरपि भवाम्यात्मनीने तु कृत्ये ॥ २॥
pādau me staḥ paramacaturau kīkaṭāneva gantuṃvāgapyāste nibhṛtamanṛtānyeva vaktuṃ vacāṃsi |mīmāṃsante mama ca matayo doṣadṛṣṭau pareṣāṃpāṅgurmūkaḥ paśurapi bhavāmyātmanīne tu kṛtye || 2||
यामाराद्धुं न गणितमिदं जीवितं वा धनं वायस्याः प्रीतिर्मनसि कलिता ज्यायसी मोक्षतोऽपि ।सैवेदानीं वयसि चलिते सम्प्रहीणे च वित्तेतूलायापि त्रिपुरहर मां मन्यते नैव भार्या ॥ ३॥
yāmārāddhuṃ na gaṇitamidaṃ jīvitaṃ vā dhanaṃ vāyasyāḥ prītirmanasi kalitā jyāyasī mokṣato'pi |saivedānīṃ vayasi calite samprahīṇe ca vittetūlāyāpi tripurahara māṃ manyate naiva bhāryā || 3||
कृत्वा पापान्यपि खलु मया पोषिताः शैशवे येनिद्राहारावपि विजहता शिक्षिता ये कलासु ।प्रादुर्भूताः स्वयमिव हि ते प्राक्तनादृष्टलब्धप्रज्ञोन्मेषा इव च तनया न स्मरन्त्यात्मनोऽपि ॥ ४॥
kṛtvā pāpānyapi khalu mayā poṣitāḥ śaiśave yenidrāhārāvapi vijahatā śikṣitā ye kalāsu |prādurbhūtāḥ svayamiva hi te prāktanādṛṣṭalabdhaprajñonmeṣā iva ca tanayā na smarantyātmano'pi || 4||
दाराः पुत्राः परमसुहृदो बान्धवाः किङ्करा वास्वप्नावस्थास्वपि च विरहं ये मया ने क्षमन्ते ।अत्यासन्ने तपनतनयस्याज्ञया दूतवर्गेतेष्वेकोऽपि स्मरहर न मे गन्तुमन्वस्ति जन्तुः ॥ ५॥
dārāḥ putrāḥ paramasuhṛdo bāndhavāḥ kiṅkarā vāsvapnāvasthāsvapi ca virahaṃ ye mayā ne kṣamante |atyāsanne tapanatanayasyājñayā dūtavargeteṣveko'pi smarahara na me gantumanvasti jantuḥ || 5||
राज्ञो भृत्या यदि परिचिता देशिकस्यैष लाभोराजद्वारे यदि खलु गतं नैमिशे तत्प्रविष्टम् ।राजा दृष्टोऽथ च यदि परं ब्रह्म साक्षात्कृतं तत्यक्तो देहो यदि नृपकुले मादृशां सोऽपवर्गः ॥ ६॥
rājño bhṛtyā yadi paricitā deśikasyaiṣa lābhorājadvāre yadi khalu gataṃ naimiśe tatpraviṣṭam |rājā dṛṣṭo'tha ca yadi paraṃ brahma sākṣātkṛtaṃ tatyakto deho yadi nṛpakule mādṛśāṃ so'pavargaḥ || 6||
यत्तीर्थानामटनमथ यत्पूजनं देवतानामिष्टापूर्तव्यसनमपि यद्यच्च दाक्ष्यं कलासु ।अर्थप्राप्त्यौपयिकमखिलं जायते मादृशां तत्ते चाप्यर्था धरणिशरणा भूमिभृत्सात्कृता वा ॥ ७॥
yattīrthānāmaṭanamatha yatpūjanaṃ devatānāmiṣṭāpūrtavyasanamapi yadyacca dākṣyaṃ kalāsu |arthaprāptyaupayikamakhilaṃ jāyate mādṛśāṃ tatte cāpyarthā dharaṇiśaraṇā bhūmibhṛtsātkṛtā vā || 7||
आ कौमाराद्गुरुचरणशुश्रूषया ब्रह्मविद्यास्वास्थायास्थामहह महतीमर्जितं कौशलं यत् ।निद्राहेतोनिशि निशि कथाः शृण्वतां पार्थिवानांकालक्षेपौपयिकमिदमप्याः कथं पर्यणंसीत् ॥ ८॥
ā kaumārādgurucaraṇaśuśrūṣayā brahmavidyāsvāsthāyāsthāmahaha mahatīmarjitaṃ kauśalaṃ yat |nidrāhetoniśi niśi kathāḥ śṛṇvatāṃ pārthivānāṃkālakṣepaupayikamidamapyāḥ kathaṃ paryaṇaṃsīt || 8||
छाया तोयं वसनमशनं वाहनं दीपिका वाकेतुं यस्मिन्किल न सुलभं किञ्चिदप्येषु मर्त्यैः ।तस्मिन्दूरे पथि तनुभृतां सर्वथैवाभिगम्येप्रस्थानार्हं कमपि तु विधिं घस्मरा न स्मरामः ॥ ९॥
chāyā toyaṃ vasanamaśanaṃ vāhanaṃ dīpikā vāketuṃ yasminkila na sulabhaṃ kiñcidapyeṣu martyaiḥ |tasmindūre pathi tanubhṛtāṃ sarvathaivābhigamyeprasthānārhaṃ kamapi tu vidhiṃ ghasmarā na smarāmaḥ || 9||
आकर्ण्यन्ते तपनतनयग्रामसंलापघोषामन्दं मन्दं हसति निहितः कालपाशोऽपि कण्ठे ।आपृच्छ्यन्ते कृतजिगमिषासम्भ्रमाः प्राणवातानैवेदानीमपि विषयवैमुख्यमभ्येति चेतः ॥ १०॥
ākarṇyante tapanatanayagrāmasaṃlāpaghoṣāmandaṃ mandaṃ hasati nihitaḥ kālapāśo'pi kaṇṭhe |āpṛcchyante kṛtajigamiṣāsambhramāḥ prāṇavātānaivedānīmapi viṣayavaimukhyamabhyeti cetaḥ || 10||
चक्षुष्यन्धे चलति दशने श्मश्रुणि श्वेतमानेसीदत्यङ्गे मनसि कलुषे कम्पमाने कराग्रे ।दूतैरेतैर्दिनकरभुवः शश्वदुद्बोध्यमानास्वातुं देहं तदपि भिषजामेव सान्त्वं वदामः ॥ ११॥
cakṣuṣyandhe calati daśane śmaśruṇi śvetamānesīdatyaṅge manasi kaluṣe kampamāne karāgre |dūtairetairdinakarabhuvaḥ śaśvadudbodhyamānāsvātuṃ dehaṃ tadapi bhiṣajāmeva sāntvaṃ vadāmaḥ || 11||
शान्तो वह्निर्जठरपिठरे संस्थिता कामवार्ताधावं धावं दिशि दिशि शनैरिन्द्रियाश्वा निपेतुः ।एवं दैवादुपरममगादेष मे वैरिवर्गश्चेतस्त्वेकं न वशमयते किं करोमि क्व यामि ॥ १२॥
śānto vahnirjaṭharapiṭhare saṃsthitā kāmavārtādhāvaṃ dhāvaṃ diśi diśi śanairindriyāśvā nipetuḥ |evaṃ daivāduparamamagādeṣa me vairivargaścetastvekaṃ na vaśamayate kiṃ karomi kva yāmi || 12||
नानोपायैर्दिशि दिशि धनान्यर्जयित्वा व्ययित्वासम्यक्सम्पादितमिदमहो स्थौल्यमेकं शरीरे ।श्रुत्वा श्रुत्वा बहुजनमुखादायुषैतावतापिप्राप्तं दर्शावधितिमिरवद्गाढमज्ञानमेकम् ॥ १३॥
nānopāyairdiśi diśi dhanānyarjayitvā vyayitvāsamyaksampāditamidamaho sthaulyamekaṃ śarīre |śrutvā śrutvā bahujanamukhādāyuṣaitāvatāpiprāptaṃ darśāvadhitimiravadgāḍhamajñānamekam || 13||
केक्षन्ते मां क्वचन शयितं किङ्करा दण्डपाणेरीक्षन्तां वा तदपि मयि किं कुर्युरुद्दामवृत्ते ।कुर्युः किञ्चित्प्रसभमपि वा घातयिष्यामि राज्ञेऽत्यन्तर्धैर्यं परमिह वहन्नन्तकं न स्मरामि ॥ १४॥
kekṣante māṃ kvacana śayitaṃ kiṅkarā daṇḍapāṇerīkṣantāṃ vā tadapi mayi kiṃ kuryuruddāmavṛtte |kuryuḥ kiñcitprasabhamapi vā ghātayiṣyāmi rājñe'tyantardhairyaṃ paramiha vahannantakaṃ na smarāmi || 14||
वेदा वा स्युर्वितथवचना विस्मरेदीश्वरो वाधर्माधर्मस्थितिविरचनामन्तको वा मृषा स्यात् ।नित्यो वा स्यामहमिति बहूनुल्लिखन्तः समाधीन्मेदोवृद्धया मुदितमनसः सर्वतो निर्वृताः स्मः ॥ १५॥
vedā vā syurvitathavacanā vismaredīśvaro vādharmādharmasthitiviracanāmantako vā mṛṣā syāt |nityo vā syāmahamiti bahūnullikhantaḥ samādhīnmedovṛddhayā muditamanasaḥ sarvato nirvṛtāḥ smaḥ || 15||
यामे यामे गलति वपुषः स्रंसते सन्धिबन्धःश्वासे श्वासेऽपि च विचलति क्षीयते दीर्घमायुः ।भुक्ते भुक्तेऽपि च सुखलवे लुप्यते पुण्यराशिःकृत्ये कृत्ये निरवधि पुनर्वर्धते पातकं नः ॥ १६॥
yāme yāme galati vapuṣaḥ sraṃsate sandhibandhaḥśvāse śvāse'pi ca vicalati kṣīyate dīrghamāyuḥ |bhukte bhukte'pi ca sukhalave lupyate puṇyarāśiḥkṛtye kṛtye niravadhi punarvardhate pātakaṃ naḥ || 16||
गन्तव्योऽध्वा सकलदुरवस्थानसम्पातभूमिर्गत्वा दृश्यस्त्रिभुवनजनायुष्कलान्तः कृतान्तः ।दृष्ट्वा लभ्या निरयजनिता यातना नैकभेदाविस्मृत्येदं निखिलमपि तु व्यर्थमायुर्नयामः ॥ १७॥
gantavyo'dhvā sakaladuravasthānasampātabhūmirgatvā dṛśyastribhuvanajanāyuṣkalāntaḥ kṛtāntaḥ |dṛṣṭvā labhyā nirayajanitā yātanā naikabhedāvismṛtyedaṃ nikhilamapi tu vyarthamāyurnayāmaḥ || 17||
काले काले न किमुपनतं भुञ्जते भोज्यजातंगृह्णन्त्यम्भो न किमथ न किं संविशन्ति क्षपासु ।पुष्णन्ति स्वान्न किमु पृथुकान्स्त्रीषु किं नो रमन्तेकृत्याकृत्यव्यपगतधियां कस्तिरश्चां च भेदः ॥ १८॥
kāle kāle na kimupanataṃ bhuñjate bhojyajātaṃgṛhṇantyambho na kimatha na kiṃ saṃviśanti kṣapāsu |puṣṇanti svānna kimu pṛthukānstrīṣu kiṃ no ramantekṛtyākṛtyavyapagatadhiyāṃ kastiraścāṃ ca bhedaḥ || 18||
कृच्छ्राल्लब्धं धनमपि शतांशाधिकप्राप्तिलोभात्पत्रे किञ्चिल्लिखितमुपलभ्यैव सर्वं त्यजामः ।शास्त्रैः सिद्धे बहुशतगुणाधिक्यलाभे परत्रव्यर्थाशङ्काकलुषमनसो नोत्सृजामोऽर्थलेशम् ॥ १९॥
kṛcchrāllabdhaṃ dhanamapi śatāṃśādhikaprāptilobhātpatre kiñcillikhitamupalabhyaiva sarvaṃ tyajāmaḥ |śāstraiḥ siddhe bahuśataguṇādhikyalābhe paratravyarthāśaṅkākaluṣamanaso notsṛjāmo'rthaleśam || 19||
जीर्णे रुग्णे विकलकरणे शत्रुभिर्वा गृहीतेस्वस्मिन्कोऽर्थो भवति सुखदः कश्च कामप्रसङ्गः ।मा भूदेतत्सकलमथवा स्वायुषः किं प्रमाणंनिश्चित्यैवं दुरितनिचयश्चीयते निर्विशङ्कैः ॥ २०॥
jīrṇe rugṇe vikalakaraṇe śatrubhirvā gṛhītesvasminko'rtho bhavati sukhadaḥ kaśca kāmaprasaṅgaḥ |mā bhūdetatsakalamathavā svāyuṣaḥ kiṃ pramāṇaṃniścityaivaṃ duritanicayaścīyate nirviśaṅkaiḥ || 20||
आयान्त्यग्रे ननु तनुभवा उत्तमर्णा इवेमेशय्यालग्नाः फणभृत इवाभान्ति दारा इदानीम् ।कारागेहप्रतिममधुना मन्दिरं दृश्यते मेतत्र स्थातुं प्रसजति मनो न क्षणं न क्षणार्धम् ॥ ३१॥
āyāntyagre nanu tanubhavā uttamarṇā ivemeśayyālagnāḥ phaṇabhṛta ivābhānti dārā idānīm |kārāgehapratimamadhunā mandiraṃ dṛśyate metatra sthātuṃ prasajati mano na kṣaṇaṃ na kṣaṇārdham || 31||
जातं जातं गतमपि गतं बाल्यतो लौल्यतो वानेतःस्थेयं क्षणमपि गृहे मुञ्चतः को मुहूर्तः ।इत्यत्यन्तव्यवसितधियो निःसरन्तोऽपि गेहादावर्तन्ते झटिति रुदतां सान्त्वहेतोः शिशूनाम् ॥ २२॥
jātaṃ jātaṃ gatamapi gataṃ bālyato laulyato vānetaḥstheyaṃ kṣaṇamapi gṛhe muñcataḥ ko muhūrtaḥ |ityatyantavyavasitadhiyo niḥsaranto'pi gehādāvartante jhaṭiti rudatāṃ sāntvahetoḥ śiśūnām || 22||
नैव ब्रूमो वयमतिथयोऽभ्यागता बन्धुवर्गादीनानाथाः सुहृद इति ये तेषु कार्या दयेति ।यं त्वं पोष्यं मनसि कुरुषे नित्यमात्मानमेकंजन्मन्यस्मिन्निव बिभृहि तं सर्वदेत्युल्लपामः ॥ २३॥
naiva brūmo vayamatithayo'bhyāgatā bandhuvargādīnānāthāḥ suhṛda iti ye teṣu kāryā dayeti |yaṃ tvaṃ poṣyaṃ manasi kuruṣe nityamātmānamekaṃjanmanyasminniva bibhṛhi taṃ sarvadetyullapāmaḥ || 23||
यैरुद्धुष्टं हितमसकृदस्मासु पित्रेव पुत्रे ।पश्यामस्तान्निरुपधिकृपासागराँल्लोकबन्धून्पश्यामोऽस्मान्निरवधितमःक्ष्माधरान्ब्रह्मबन्धून् ॥ २४॥
yairuddhuṣṭaṃ hitamasakṛdasmāsu pitreva putre |paśyāmastānnirupadhikṛpāsāgarām̐llokabandhūnpaśyāmo'smānniravadhitamaḥkṣmādharānbrahmabandhūn || 24||
यत्तामिस्र नरककुहरे यद्बहिश्चक्रवालाद्यत्पाताले यदपि धरणौ वार्षिकीषु क्षपासु ।रूढं गाढं तम इति समस्तं च तच्चिन्त्यमानंनास्माकान्तःकरणतमसो दासभावेऽपि योग्यम् ॥ २५॥
yattāmisra narakakuhare yadbahiścakravālādyatpātāle yadapi dharaṇau vārṣikīṣu kṣapāsu |rūḍhaṃ gāḍhaṃ tama iti samastaṃ ca taccintyamānaṃnāsmākāntaḥkaraṇatamaso dāsabhāve'pi yogyam || 25||
सर्वानर्थप्रथमकरणे सर्वभावैर्जिहास्येदेहे मोहो यदि परिणतः पोषणीयो मयेति ।आस्तामेवं वपुरिदमिवागामि चास्माकमेवेत्येषाप्यास्तां मतिरिति परं धर्मशास्त्रेषु घोषः ॥ २६॥
sarvānarthaprathamakaraṇe sarvabhāvairjihāsyedehe moho yadi pariṇataḥ poṣaṇīyo mayeti |āstāmevaṃ vapuridamivāgāmi cāsmākamevetyeṣāpyāstāṃ matiriti paraṃ dharmaśāstreṣu ghoṣaḥ || 26||
कामी कामव्रणपरिगतः कामिनीरेव हित्वाभुङ्क्ते पश्चादपगतभयं कामिनीनां सहस्रम् ।इत्थङ्कारं विषयसुखभोगैकतानैर्नरैरप्यस्मिन्देहे कतिपयदिनान्येष भोगो विवर्ज्यः ॥ २७॥
kāmī kāmavraṇaparigataḥ kāminīreva hitvābhuṅkte paścādapagatabhayaṃ kāminīnāṃ sahasram |itthaṅkāraṃ viṣayasukhabhogaikatānairnarairapyasmindehe katipayadinānyeṣa bhogo vivarjyaḥ || 27||
न्याय्यादर्थादपि किमधिकं लभ्यमुन्मार्गवृत्त्यावैधादन्नादपि किमधिकं पर्युदस्तेषु भोज्यम् ।भार्याभोगादपि भवति कः पण्यकान्तासु भोगःप्रायो नेति श्रुतिविषयता विश्वमाधुर्यहेतुः ॥ २८॥
nyāyyādarthādapi kimadhikaṃ labhyamunmārgavṛttyāvaidhādannādapi kimadhikaṃ paryudasteṣu bhojyam |bhāryābhogādapi bhavati kaḥ paṇyakāntāsu bhogaḥprāyo neti śrutiviṣayatā viśvamādhuryahetuḥ || 28||
आस्तिक्यं चेद्धनमखिलमप्यर्थिसात्कर्तुमर्हंनास्तिक्यं चेत्तदपि सुतरां भोगहेतोरपास्यम् ।अस्पृष्ट्वापि स्वयमतिरहः स्थाप्यते यत्तदन्तस्तस्मिन्हेतुः क इति निभृतं तर्कयामो न विद्मः ॥ २९॥
āstikyaṃ ceddhanamakhilamapyarthisātkartumarhaṃnāstikyaṃ cettadapi sutarāṃ bhogahetorapāsyam |aspṛṣṭvāpi svayamatirahaḥ sthāpyate yattadantastasminhetuḥ ka iti nibhṛtaṃ tarkayāmo na vidmaḥ || 29||
श्वानः पुच्छाञ्चलकुटिलतां सूकराः कुक्षिपोषंकीशा दन्तप्रकटनविधि गर्दभा रूक्षघोषम् ॥मा वक्षःश्वयथुमपि च स्त्रीषु दृष्ट्वा रमन्तेतत्सौन्दर्यं किमिति फलितं तत्तदज्ञानतोऽन्यत् ॥ ३०॥
śvānaḥ pucchāñcalakuṭilatāṃ sūkarāḥ kukṣipoṣaṃkīśā dantaprakaṭanavidhi gardabhā rūkṣaghoṣam ||mā vakṣaḥśvayathumapi ca strīṣu dṛṣṭvā ramantetatsaundaryaṃ kimiti phalitaṃ tattadajñānato'nyat || 30||
रन्तुं प्राप्तो दशति दशनैराननं चेत्प्रियायाभोक्तुं प्राप्तः किमिति न दशेदग्रहस्तं प्रदातुः ।इत्थं व्यक्ते हृदयजनुषः पामरोन्मादकत्वेहातुं सद्यः प्रभवति न कोऽप्यन्ततो लज्जितुं वा ॥ ३१॥
rantuṃ prāpto daśati daśanairānanaṃ cetpriyāyābhoktuṃ prāptaḥ kimiti na daśedagrahastaṃ pradātuḥ |itthaṃ vyakte hṛdayajanuṣaḥ pāmaronmādakatvehātuṃ sadyaḥ prabhavati na ko'pyantato lajjituṃ vā || 31||
दाराः पुत्राः शयनमशनं भूषणाच्छादने वायच्चेदृक्षं पुमभिलषितं तेषु माशब्दिकः कः ।किं त्वेतेषां भवति नियमः सेवने कोऽपि कोऽपिद्वेषस्तस्मिन्नपि यदि भवेत्तत्र वक्ता कृतान्तः ॥ ३२॥
dārāḥ putrāḥ śayanamaśanaṃ bhūṣaṇācchādane vāyaccedṛkṣaṃ pumabhilaṣitaṃ teṣu māśabdikaḥ kaḥ |kiṃ tveteṣāṃ bhavati niyamaḥ sevane ko'pi ko'pidveṣastasminnapi yadi bhavettatra vaktā kṛtāntaḥ || 32||
वेदाभ्यासव्यसनरसिकैः स्थीयते तावता किंसूक्ष्मा बुद्धिः श्रुतमिव विशत्यश्रुतं तावता किम् ।जल्पारम्भे जयति नियतं वादिनस्तावता किंनिर्वेदार्तं न यदि हृदयं शान्तिमभ्येति पुंसः ॥ ३३॥
vedābhyāsavyasanarasikaiḥ sthīyate tāvatā kiṃsūkṣmā buddhiḥ śrutamiva viśatyaśrutaṃ tāvatā kim |jalpārambhe jayati niyataṃ vādinastāvatā kiṃnirvedārtaṃ na yadi hṛdayaṃ śāntimabhyeti puṃsaḥ || 33||
यस्त्वत्यन्तव्यवसितमतिः सञ्जिघृक्षेत धर्मंखट्वाङ्गादारव न किमलं तस्य यामार्धमायुः ।दुष्पाण्डित्यादपहृतमतिर्यः पुनः संशयात्माकस्मै तस्य प्रभवतु वृथा काकवद्दीर्घमायुः ॥ ३४॥
yastvatyantavyavasitamatiḥ sañjighṛkṣeta dharmaṃkhaṭvāṅgādārava na kimalaṃ tasya yāmārdhamāyuḥ |duṣpāṇḍityādapahṛtamatiryaḥ punaḥ saṃśayātmākasmai tasya prabhavatu vṛthā kākavaddīrghamāyuḥ || 34||
अर्था न स्युर्यदि विजहिमो धर्ममर्थैकसाध्यंकायक्लेशैः कतिकतिविधः साधनीयो न धर्मः ।कायः श्रान्तो यदि भवति कस्तावता धर्मलोपश्चित्तं दत्त्वा सकृदपि शिवे चिन्तितं साधयामः ॥ ३५॥
arthā na syuryadi vijahimo dharmamarthaikasādhyaṃkāyakleśaiḥ katikatividhaḥ sādhanīyo na dharmaḥ |kāyaḥ śrānto yadi bhavati kastāvatā dharmalopaścittaṃ dattvā sakṛdapi śive cintitaṃ sādhayāmaḥ || 35||
स्वेनैवोक्तं निगमवचसा बोधनीयास्तु जीवाजीवैरेवेत्यपि च मुनिभिः कारितं धर्मशास्त्रम् ।उत्पश्यन्तु स्वयमिति भवो दारुणश्चाल्यतेऽसावद्यापि स्मो यदि खलु जडाः किं विधत्तां शिवोऽपि ॥ ३६॥
svenaivoktaṃ nigamavacasā bodhanīyāstu jīvājīvairevetyapi ca munibhiḥ kāritaṃ dharmaśāstram |utpaśyantu svayamiti bhavo dāruṇaścālyate'sāvadyāpi smo yadi khalu jaḍāḥ kiṃ vidhattāṃ śivo'pi || 36||
येनाचान्ताः सलिलनिधयो येन सृष्टा प्रतिद्यौःशस्त्राण्यस्त्राण्यपि कबलितान्येकया यस्य यष्ट्या ।कस्तादृक्षः प्रभवतु जनो देवभूदेववर्गेकालः कीटानिव कवलयामास तानप्ययत्नम् ॥ ३७॥
yenācāntāḥ salilanidhayo yena sṛṣṭā pratidyauḥśastrāṇyastrāṇyapi kabalitānyekayā yasya yaṣṭyā |kastādṛkṣaḥ prabhavatu jano devabhūdevavargekālaḥ kīṭāniva kavalayāmāsa tānapyayatnam || 37||
कायस्थैर्य करणपटुतां बन्धुसम्पत्तिमर्थंचातुर्यं वा किमिव हि बलं बिभ्रतो निर्भराः स्मः ।अन्त्यः श्वासः किमयमथवोपान्त्य इत्यामृशन्तोविस्मृत्येशं निमिषमपि किं वर्तितुं पारयामः ॥ ३८॥
kāyasthairya karaṇapaṭutāṃ bandhusampattimarthaṃcāturyaṃ vā kimiva hi balaṃ bibhrato nirbharāḥ smaḥ |antyaḥ śvāsaḥ kimayamathavopāntya ityāmṛśantovismṛtyeśaṃ nimiṣamapi kiṃ vartituṃ pārayāmaḥ || 38||
अभ्यस्यादौ श्रुतिमथ गृहं प्राप्य लब्ध्वा महार्थानिष्ट्वा यज्ञैर्जनिततनयः प्रव्रजेदायुषोऽन्ते ।इत्याचष्टे य इह स मनुर्याज्ञवल्क्योऽपि वा मेतावत्कालं प्रतिभवति चेदायुषस्तत्प्रमाणम् ॥ ३९॥
abhyasyādau śrutimatha gṛhaṃ prāpya labdhvā mahārthāniṣṭvā yajñairjanitatanayaḥ pravrajedāyuṣo'nte |ityācaṣṭe ya iha sa manuryājñavalkyo'pi vā metāvatkālaṃ pratibhavati cedāyuṣastatpramāṇam || 39||
अन्नं धान्यं वसु वसुमतीत्युत्तरेणोत्तरेणव्याकृष्यन्ते परमकृपणाः पामरा यद्वदित्थम् ।भूमिः खं द्यौर्द्रुहिणगृहमित्युत्तरेणोत्तरेणव्यामुह्यन्ते विमलमतयोऽप्यस्थिरेणैव धाम्ना ॥ ४०॥
annaṃ dhānyaṃ vasu vasumatītyuttareṇottareṇavyākṛṣyante paramakṛpaṇāḥ pāmarā yadvadittham |bhūmiḥ khaṃ dyaurdruhiṇagṛhamityuttareṇottareṇavyāmuhyante vimalamatayo'pyasthireṇaiva dhāmnā || 40||
प्रायश्चित्तं सकृदुपनते वा प्रमादात्कृते वाभूयो भूयोऽप्यवहिततरैः साधिते कः समाधिः ।कारुण्याब्धिर्यदि पुरहरः सत्सु कामं दयेतभ्रष्टे मादृश्यपि स दयते चेत्क्षतो धर्मसेतुः ॥ ४१॥
prāyaścittaṃ sakṛdupanate vā pramādātkṛte vābhūyo bhūyo'pyavahitataraiḥ sādhite kaḥ samādhiḥ |kāruṇyābdhiryadi puraharaḥ satsu kāmaṃ dayetabhraṣṭe mādṛśyapi sa dayate cetkṣato dharmasetuḥ || 41||
साध्या शम्भोः कथमपि दयेत्यप्यसाध्योपदेशःकोपं तस्य प्रथममपनुद्यैव साध्यः प्रसादः ।कोपो वर्णाश्रमनियमिताचारनिर्लङ्घनोत्थःशान्तिं नेयः स कथमधुनाप्यव्यवस्थाप्रवृत्तैः ॥ ४२॥
sādhyā śambhoḥ kathamapi dayetyapyasādhyopadeśaḥkopaṃ tasya prathamamapanudyaiva sādhyaḥ prasādaḥ |kopo varṇāśramaniyamitācāranirlaṅghanotthaḥśāntiṃ neyaḥ sa kathamadhunāpyavyavasthāpravṛttaiḥ || 42||
इष्टापूर्तैर्निगमपठनैः कृच्छूचान्द्रायणाद्यैःस्वामिन्नन्यैरपि तव मनः काममावर्जयेम ।मध्ये मध्ये यदि न निपतेत्कर्मणा चोदितानांज्ञानं श्रद्धेत्युभयमपि नो जातिवैर्यर्गलेव ॥ ४३॥
iṣṭāpūrtairnigamapaṭhanaiḥ kṛcchūcāndrāyaṇādyaiḥsvāminnanyairapi tava manaḥ kāmamāvarjayema |madhye madhye yadi na nipatetkarmaṇā coditānāṃjñānaṃ śraddhetyubhayamapi no jātivairyargaleva || 43||
निर्मर्यादः परमचपलो निःसमाज्ञानराशिर्मादृक्षोऽन्यः क इति भुवने मार्गणीयं त्वयैव ।ईदृक्षेऽपि क्वचिदिह दयेयेति कौतूहलं चेत्स्वामिन्विश्वेश्वर तव भवं निस्तरेयं तदाहम् ॥ ४४॥
nirmaryādaḥ paramacapalo niḥsamājñānarāśirmādṛkṣo'nyaḥ ka iti bhuvane mārgaṇīyaṃ tvayaiva |īdṛkṣe'pi kvacidiha dayeyeti kautūhalaṃ cetsvāminviśveśvara tava bhavaṃ nistareyaṃ tadāham || 44||
पश्चात्तप्ताः कथमपि विधेः किङ्करीभूय कुर्मःसेवां शम्भोरिति च नियमं वापि सङ्कल्पयामः ।आयुः किं मे किमिव करणं दुस्तरे सङ्कटेऽस्मिन्स्वामिन्गौरीरमण शरणं नस्त्वमेव त्वमेव ॥ ४५॥
paścāttaptāḥ kathamapi vidheḥ kiṅkarībhūya kurmaḥsevāṃ śambhoriti ca niyamaṃ vāpi saṅkalpayāmaḥ |āyuḥ kiṃ me kimiva karaṇaṃ dustare saṅkaṭe'sminsvāmingaurīramaṇa śaraṇaṃ nastvameva tvameva || 45||
सम्यङ्युक्तास्त्रिभिरपि मलैश्चिद्विकासैकरूपास्त्वन्निध्यानप्रवणमनसः सूरयस्त्वत्पुरे ये ।तेषां सन्दर्शयितुमपरिज्ञातपूर्वं कदाचिज्जन्तुं मुग्धं शिव नयसि किं विश्वपारं पुरं माम् ॥ ४६॥
samyaṅyuktāstribhirapi malaiścidvikāsaikarūpāstvannidhyānapravaṇamanasaḥ sūrayastvatpure ye |teṣāṃ sandarśayitumaparijñātapūrvaṃ kadācijjantuṃ mugdhaṃ śiva nayasi kiṃ viśvapāraṃ puraṃ mām || 46||
दिष्ट्या लब्धं द्विजवरकुले जन्म तत्रापि दिष्ट्याधर्माधर्मस्थितिरवगतैव प्रसादाद्गुरूणाम् ।जन्मन्यस्मिन्नपि यदि न मे सम्भवेदास्तिकत्वंनिस्तारः किं निरयभवनात्सर्वमोक्षेऽपि लभ्यः ॥ ४७॥
diṣṭyā labdhaṃ dvijavarakule janma tatrāpi diṣṭyādharmādharmasthitiravagataiva prasādādgurūṇām |janmanyasminnapi yadi na me sambhavedāstikatvaṃnistāraḥ kiṃ nirayabhavanātsarvamokṣe'pi labhyaḥ || 47||
भव्ये देहे पटुषु करणेष्वालये श्रीसमृद्धेकौमारान्ते वयसि कथमप्यप्रवृत्ते च दुःखे ।प्रत्यक्पुष्पीप्रसवविधया यस्य पुंसो निसर्गात्प्रत्यग्वक्त्रं भवति हृदयं कस्ततोऽप्यस्ति धन्यः ॥ ४८॥
bhavye dehe paṭuṣu karaṇeṣvālaye śrīsamṛddhekaumārānte vayasi kathamapyapravṛtte ca duḥkhe |pratyakpuṣpīprasavavidhayā yasya puṃso nisargātpratyagvaktraṃ bhavati hṛdayaṃ kastato'pyasti dhanyaḥ || 48||
नाहं याचे पदमुडुपतेर्नाधिकारं मघोनोनापि ब्राह्मीं भुवनगुरुतां का कथान्यप्रपञ्चे ।अन्यस्यान्यः श्रियमभिलषन्नस्तु कस्तस्य लोकोमह्यं शम्भो दिश मसृणितं मामकानन्दमेव ॥ ४९॥
nāhaṃ yāce padamuḍupaternādhikāraṃ maghononāpi brāhmīṃ bhuvanagurutāṃ kā kathānyaprapañce |anyasyānyaḥ śriyamabhilaṣannastu kastasya lokomahyaṃ śambho diśa masṛṇitaṃ māmakānandameva || 49||
आ गर्भादा कुलपरिवृढादा चतुर्वक्त्रतोऽपित्वत्पादाब्जप्रपदनपरान्वेत्सि नश्चन्द्रमौले ।मायायाश्च प्रपदनपरेष्वप्रवृत्तिं त्वमात्थस्वामिन्नेवं सति यदुचितं तत्र देवः प्रमाणम् ॥ ५०॥
ā garbhādā kulaparivṛḍhādā caturvaktrato'pitvatpādābjaprapadanaparānvetsi naścandramaule |māyāyāśca prapadanapareṣvapravṛttiṃ tvamātthasvāminnevaṃ sati yaducitaṃ tatra devaḥ pramāṇam || 50||
दण्डं धत्ते सकलजगतां दक्षिणो यः कृतान्तोनामाप्यस्य प्रतिभयतनोर्नोपगृह्णीमहीति ।प्राप्ताः स्मम्तं निगमवचसामुत्तरो यः कृतान्तोयद्वा तद्वा भवतु न पुनस्तस्य पश्येम वक्त्रम् ॥ ५१॥
daṇḍaṃ dhatte sakalajagatāṃ dakṣiṇo yaḥ kṛtāntonāmāpyasya pratibhayatanornopagṛhṇīmahīti |prāptāḥ smamtaṃ nigamavacasāmuttaro yaḥ kṛtāntoyadvā tadvā bhavatu na punastasya paśyema vaktram || 51||
इति श्रीनीलकण्ठदीक्षितविरचितं शान्तिविलासः सम्पूर्णः ॥
iti śrīnīlakaṇṭhadīkṣitaviracitaṃ śāntivilāsaḥ sampūrṇaḥ ||
॥ इति शान्तिविलासः सम्पूर्णम् ॥
Recitation complete
- Meaning
- Grammar
Meanings, sources and related recitations appear here once you finish reading.
Questions
How many verses are in Shantivilasah?
Shantivilasah has 52 verses on this page, each shown with its number, Devanagari text and transliteration, and meaning where available.
Can I read Shantivilasah in Telugu, Kannada or Tamil?
Yes. Use the script buttons at the top of the text (देवनागरी, తెలుగు, ಕನ್ನಡ, தமிழ்) to read the same verses in Telugu, Kannada or Tamil script. Turn on IAST for Roman letters with pronunciation marks. Your choice is remembered on this device.
Is there a PDF of Shantivilasah?
You do not need a PDF: this page has the complete text, kept up to date when corrections are made, in every script and with meanings. Tap Save to keep it in your library and open it any time.
Who composed Shantivilasah?
Nilakantha Dikshitar.
