मुक्तामाला Muktamala
muktāmālā
Muktamala (मुक्तामाला): a stotra to Rāma, by Mayurakavi or Moropanta. 116 verses in Sanskrit with Devanagari and IAST.
- Stotra
- Stotra
- Rāma
- Stotra
मुक्तामाला
1 / 116
(\* गीतिवृत्तं)(१)पुण्यश्लोकशिखामणिचरणं शरणं सतामतापकरं ।वन्दे नतनरकपिसखमखलजितं मखभुजां महः प्रथमम् ॥ १॥
(\* gītivṛttaṃ)(1)puṇyaślokaśikhāmaṇicaraṇaṃ śaraṇaṃ satāmatāpakaraṃ |vande natanarakapisakhamakhalajitaṃ makhabhujāṃ mahaḥ prathamam || 1||
विधाय पञ्चदशेन शतेन गीतिभिः सहृदयेभ्य उपायनीकरोति ।(२)निस्पृहनिर्भयवित्तं श्यामलमतिशयितदायितमनिमित्तम् ॥ २॥
vidhāya pañcadaśena śatena gītibhiḥ sahṛdayebhya upāyanīkaroti |(2)nispṛhanirbhayavittaṃ śyāmalamatiśayitadāyitamanimittam || 2||
बहुभिः(३) कृतं, चतुर्भिः पङ्क्तिरयः पुत्रिणामभूरपथमः ।बहुदानामपि, पुत्रौ धर्मार्थमसौ ददौ यदौदार्यात् ॥ ३॥
bahubhiḥ(3) kṛtaṃ, caturbhiḥ paṅktirayaḥ putriṇāmabhūrapathamaḥ |bahudānāmapi, putrau dharmārthamasau dadau yadaudāryāt || 3||
गाधिज(४)! । भवतोऽधीतं शिष्यैः कतिभिर्न गालवप्रमुखैःवरमेको दाशरथिः पिवतामुदधेरपोऽबुदो ह्यधिकः ॥ ४॥
gādhija(4)! | bhavato'dhītaṃ śiṣyaiḥ katibhirna gālavapramukhaiḥvarameko dāśarathiḥ pivatāmudadherapo'budo hyadhikaḥ || 4||
मातरहल्ये(५) ! । स्पृष्टा येन पदा तमपि पूजयसि बालं ।नूनं स तव सतीर्थ्यः पदाहतोऽप्युरसि यो ननाम भृगुम् ॥ ५॥
mātarahalye(5) ! | spṛṣṭā yena padā tamapi pūjayasi bālaṃ |nūnaṃ sa tava satīrthyaḥ padāhato'pyurasi yo nanāma bhṛgum || 5||
अबलाकृष्टमपि(६) सदसि धनुरैशं हा कथं नु भग्नमिति ।भीतमिवानतकन्धरमाश्लिष्य ददाविवाभयं भगवान् ॥ ६॥
abalākṛṣṭamapi(6) sadasi dhanuraiśaṃ hā kathaṃ nu bhagnamiti |bhītamivānatakandharamāśliṣya dadāvivābhayaṃ bhagavān || 6||
सर्वसहापि(७) धनुषस्तस्य चकम्पे रवेण घोरेण ।बालापि भृशं मुमुदे सीता मृदुनेव वेणुनादेन ॥ ७॥
sarvasahāpi(7) dhanuṣastasya cakampe raveṇa ghoreṇa |bālāpi bhṛśaṃ mumude sītā mṛduneva veṇunādena || 7||
गुरुणा(८) योगं कर्तुं सञ्जीविन्येव सीतयातुलया ।सर्वमतेन विनाशश्चापेनाङ्गीकृतः कचेनेव ॥ ८॥
guruṇā(8) yogaṃ kartuṃ sañjīvinyeva sītayātulayā |sarvamatena vināśaścāpenāṅgīkṛtaḥ kaceneva || 8||
(९)बहुभुजमरिमजयमिति किमनेन दैवं तु हेतुरत्रैकं ।ग्रसते सहस्रकरमपि काले राहुर्हि बाहुविकलोऽपि ॥ ९॥
(9)bahubhujamarimajayamiti kimanena daivaṃ tu heturatraikaṃ |grasate sahasrakaramapi kāle rāhurhi bāhuvikalo'pi || 9||
भगवन्वसिष्ठ ! । कथमिदमधुनैव मुहूर्तमीदश दत्तं ।क्व वनप्रयाणमहह क्व च युवराज्याभिषेकमेहकालः(१०) ? ॥ १०॥
bhagavanvasiṣṭha ! | kathamidamadhunaiva muhūrtamīdaśa dattaṃ |kva vanaprayāṇamahaha kva ca yuvarājyābhiṣekamehakālaḥ(10) ? || 10||
(११)पङ्केरुहदृशमध्वनि तं केवलमङ्गनानुजानुगतम् ।शङ्के धावितमीक्षितुमङ्के विस्मृत्य शिशुमपि स्त्रीभिः ॥ ११॥
(11)paṅkeruhadṛśamadhvani taṃ kevalamaṅganānujānugatam |śaṅke dhāvitamīkṣitumaṅke vismṛtya śiśumapi strībhiḥ || 11||
(१२)नृत्यन्मयूरपरिवृतमेणकुलानुगतमलिभिरुपस्पृष्टं ।तं घनदूर्वापुञ्जश्यामलमब्जाननं भजेऽध्वन्यम् ॥ १२॥
(12)nṛtyanmayūraparivṛtameṇakulānugatamalibhirupaspṛṣṭaṃ |taṃ ghanadūrvāpuñjaśyāmalamabjānanaṃ bhaje'dhvanyam || 12||
सौरावप्यमृतकरौ(१३) यौ राजवरैः सदा शिरोधार्यौ ।गौरासितौ वरमणी पौरा बत! हारितौ प्रमादेन ॥ १३॥
saurāvapyamṛtakarau(13) yau rājavaraiḥ sadā śirodhāryau |gaurāsitau varamaṇī paurā bata! hāritau pramādena || 13||
(१४)मात्रा माऽत्राऽऽस्वेति प्रहितो वनमालयान्निजं धर्मं ।पित्रापि त्रातुं यस्तं धर्मज्ञोत्तमं जगुः कवयः ॥ १४॥
(14)mātrā mā'trā''sveti prahito vanamālayānnijaṃ dharmaṃ |pitrāpi trātuṃ yastaṃ dharmajñottamaṃ jaguḥ kavayaḥ || 14||
किमिति(१५) निषाद ! । विषादः पश्य कुमारोऽयमर्ककुलपालः ।वनमागतोऽपि वल्क्यपि जटिलोऽपि नृपोत्तमश्रिया श्लिष्टः ॥ १५॥
kimiti(15) niṣāda ! | viṣādaḥ paśya kumāro'yamarkakulapālaḥ |vanamāgato'pi valkyapi jaṭilo'pi nṛpottamaśriyā śliṣṭaḥ || 15||
कुशली(१६) तेऽस्ति कुमारो मा रोदीरम्ब तं बहोः कालात् ।वनं गता रामादय ऋषिभिः सत्कृता इत्यर्थः ।तृषिताः पिबन्तु वन्याः संन्यासिन उत्सुकाः सुकार्यमिताः ॥ १६॥
kuśalī(16) te'sti kumāro mā rodīramba taṃ bahoḥ kālāt |vanaṃ gatā rāmādaya ṛṣibhiḥ satkṛtā ityarthaḥ |tṛṣitāḥ pibantu vanyāḥ saṃnyāsina utsukāḥ sukāryamitāḥ || 16||
(१७)वर्ते पितुरुत्सङ्गे सङ्गे मातुः पुरे पुरेव सुखं ।इति भवदात्मजमतमत आस्मानं देवि! काननेऽमंस्थाः ॥ १७॥
(17)varte piturutsaṅge saṅge mātuḥ pure pureva sukhaṃ |iti bhavadātmajamatamata āsmānaṃ devi! kānane'maṃsthāḥ || 17||
नन्दन(१८) वनं व्रजेति त्वमवोचः सत्यमजकुलोत्तंस ! ।स तु वनमगात्तमीक्षितुमविचार्य गतोऽसि नन्दनं हन्त! ॥ १८॥
nandana(18) vanaṃ vrajeti tvamavocaḥ satyamajakulottaṃsa ! |sa tu vanamagāttamīkṣitumavicārya gato'si nandanaṃ hanta! || 18||
अमृतमपि नाम पिबतस्तापो बहुलीभवत्यदः किमिति ।प्रष्टुं नु दशरथ! त्वं (१९)देस्रावस्राकुलक्षणो यातः ॥ १९॥
amṛtamapi nāma pibatastāpo bahulībhavatyadaḥ kimiti |praṣṭuṃ nu daśaratha! tvaṃ (19)desrāvasrākulakṣaṇo yātaḥ || 19||
(२०)स्त्रैणं त्वामूचुरहो रहोगता मन्त्रिणो न मुनयोऽपि ।साकममरपतिना के नाकेऽपि भवन्तमागतं वीक्ष्य ॥ २०॥
(20)straiṇaṃ tvāmūcuraho rahogatā mantriṇo na munayo'pi |sākamamarapatinā ke nāke'pi bhavantamāgataṃ vīkṣya || 20||
(२१)शोच्यासि त्वमयोध्ये! ।ऽपहृतमटव्या त्वदीयसौभाग्यं ।पतिमिच्छन्त्या भाव्यं त्वयापि मातर्विपक्षवेषयुजा ॥ २१॥
(21)śocyāsi tvamayodhye! |'pahṛtamaṭavyā tvadīyasaubhāgyaṃ |patimicchantyā bhāvyaṃ tvayāpi mātarvipakṣaveṣayujā || 21||
(२२)मा मातरमवमंस्था भरत ! । स्वगुणप्रकाशहेतुमिमां ।सेकादधिकमशोके कुशलं पादाहतेर्यदि वरं सा ॥ २२॥
(22)mā mātaramavamaṃsthā bharata ! | svaguṇaprakāśahetumimāṃ |sekādadhikamaśoke kuśalaṃ pādāhateryadi varaṃ sā || 22||
विषयविरक्तिर्गुरुपदभक्तिरखिलसज्जनेषु महितत्वम् ।क्वत्यं सत्यं वद पदपद्मं मा जातु मातुरवमंस्थाः ॥ २३॥
viṣayaviraktirgurupadabhaktirakhilasajjaneṣu mahitatvam |kvatyaṃ satyaṃ vada padapadmaṃ mā jātu māturavamaṃsthāḥ || 23||
मातः कैकेयि! । जगति कृतिषु कृतोपकृतिषु स्वमेव वरम् ।यदखिललोकहितं कृतमुररीकृत्यापि दुःसहं व्यसनम् ॥ २४॥
mātaḥ kaikeyi! | jagati kṛtiṣu kṛtopakṛtiṣu svameva varam |yadakhilalokahitaṃ kṛtamurarīkṛtyāpi duḥsahaṃ vyasanam || 24||
(२३)कास्यान्यास्याब्जासवमधुपी त्वत्तो नृपस्य बहुमान्या ।दास्या हास्यास्पदतां सरले! नीतासि देवि! मन्थरया ॥ २५॥
(23)kāsyānyāsyābjāsavamadhupī tvatto nṛpasya bahumānyā |dāsyā hāsyāspadatāṃ sarale! nītāsi devi! mantharayā || 25||
उदित(२४) नीतिमदमतं मुदितं सिद्धिं समीक्ष्य भोक्तुमलं ।उदितं फलमनयतरो रुदितं बत मन्थरे ! त्वया किमिति? ॥ २६॥
udita(24) nītimadamataṃ muditaṃ siddhiṃ samīkṣya bhoktumalaṃ |uditaṃ phalamanayataro ruditaṃ bata manthare ! tvayā kimiti? || 26||
(२५)शोकदवज्वलनावृतशुद्धान्तवनैकसंश्रया मृग्यः? ।बाष्पस्रातास्तिष्ठत जीवनदः क्व नु स साम्प्रतं मृग्यः? ॥ २७॥
(25)śokadavajvalanāvṛtaśuddhāntavanaikasaṃśrayā mṛgyaḥ? |bāṣpasrātāstiṣṭhata jīvanadaḥ kva nu sa sāmprataṃ mṛgyaḥ? || 27||
दीपक इव निःश्वासैर्नहि शोकशिखी(२६) प्रयाति निर्वाणं ।बत! वर्धतेऽश्रुसलिलैरपि तूष्णीकैस्त्वयं सुखं जेयः ॥ २८॥
dīpaka iva niḥśvāsairnahi śokaśikhī(26) prayāti nirvāṇaṃ |bata! vardhate'śrusalilairapi tūṣṇīkaistvayaṃ sukhaṃ jeyaḥ || 28||
चिन्ते ! । किं ते विषयैर्ध्यातैः क्षणभङ्गुरैर्विषादफलैः ।दास्यति लब्ध्वा कामं कामं का मङ्गला मुदं सम्पत् ॥ २९॥
cinte ! | kiṃ te viṣayairdhyātaiḥ kṣaṇabhaṅgurairviṣādaphalaiḥ |dāsyati labdhvā kāmaṃ kāmaṃ kā maṅgalā mudaṃ sampat || 29||
मूर्तः सदयः सदयः सरसः (२७)सुधैकपरिपूर्णात् ।शमयन्नमतां ममतां शमलं शमलं ददाति कोऽपि जटी ॥ ३०॥
mūrtaḥ sadayaḥ sadayaḥ sarasaḥ (27)sudhaikaparipūrṇāt |śamayannamatāṃ mamatāṃ śamalaṃ śamalaṃ dadāti ko'pi jaṭī || 30||
कापि(२८) तपस्विजनानां तपसां सिद्धिर्महेशगलमालानीलापीलाधरमुपहसति गुणैरिन्दुमपि पयोधिमपि ॥ ३१॥
kāpi(28) tapasvijanānāṃ tapasāṃ siddhirmaheśagalamālānīlāpīlādharamupahasati guṇairindumapi payodhimapi || 31||
अवने(२९) पटुस्त्रिजगतामवनेराद्यः प्रियोऽपि जामाताभवने विधातुरीड्यः स बने सवनेतृनायको जयति ॥ ३२॥
avane(29) paṭustrijagatāmavanerādyaḥ priyo'pi jāmātābhavane vidhāturīḍyaḥ sa bane savanetṛnāyako jayati || 32||
रक्षोबदलनविधौ दक्षो वक्षोजगिरिहरिर्लक्ष्म्याःपक्षो(३०) जयति वलक्षोऽस्माकमधिक्षोणि शक्रनीलनिभः ॥ ३३॥
rakṣobadalanavidhau dakṣo vakṣojagiriharirlakṣmyāḥpakṣo(30) jayati valakṣo'smākamadhikṣoṇi śakranīlanibhaḥ || 33||
(३१)अव्ययमदस्युगोचरमुर्वपि न मदप्रदं पदं प्रमुदाम् ।वित्तमनीहमनोहरमस्माकं चित्तमात्मसात्कुरुते ॥ ३४॥
(31)avyayamadasyugocaramurvapi na madapradaṃ padaṃ pramudām |vittamanīhamanoharamasmākaṃ cittamātmasātkurute || 34||
अङ्कर(३२)हितममृकरं शङ्करहितमनिशमेधमानकलंमित्रं स्वया श्रियाप्युपकुर्वाणमहं भजे चकोरशिशुः ॥ ३५॥
aṅkara(32)hitamamṛkaraṃ śaṅkarahitamaniśamedhamānakalaṃmitraṃ svayā śriyāpyupakurvāṇamahaṃ bhaje cakoraśiśuḥ || 35||
कति न जटिला वटा इव धन्वधराः कति न कानने शबराः?एकः कोऽप्यजकुलजः (३३)कपर्दिसुमधन्वनोः श्रियं हरति ॥ ३६॥
kati na jaṭilā vaṭā iva dhanvadharāḥ kati na kānane śabarāḥ?ekaḥ ko'pyajakulajaḥ (33)kapardisumadhanvanoḥ śriyaṃ harati || 36||
यामे रजनेश्चरमे या मेघनिभा सुनिस्पृहैश्चिन्त्या ।सामेतरैरुपायैः(३४) सा मे भूतिर्न कैश्चिदपि लभ्मा ॥ ३७॥
yāme rajaneścarame yā meghanibhā sunispṛhaiścintyā |sāmetarairupāyaiḥ(34) sā me bhūtirna kaiścidapi labhmā || 37||
(३५)द्यावाभूमिभ्यामिव याभ्यां स्त्रीभ्यामपि प्रजाः सुचिरं ।निर्भयमराजकेऽपि त्राता वां पादुके नमस्यामः ॥ ३८॥
(35)dyāvābhūmibhyāmiva yābhyāṃ strībhyāmapi prajāḥ suciraṃ |nirbhayamarājake'pi trātā vāṃ pāduke namasyāmaḥ || 38||
(३६) भरत ! । भगवता गुरुणा सुशिक्षितनयो युवाप्यधीरस्त्वं ।मन्ये धन्ये त्वत्तो जडेऽपि खलु पादुके समे व्यसने ॥ ३९॥
(36) bharata ! | bhagavatā guruṇā suśikṣitanayo yuvāpyadhīrastvaṃ |manye dhanye tvatto jaḍe'pi khalu pāduke same vyasane || 39||
भो (३७)याज्ञवल्क्यशिष्य त्वां नैव यथा जहाति समिष्ठा ।जामातरं तथा ते कन्यानन्या सती बने भवने ॥ ४०॥
bho (37)yājñavalkyaśiṣya tvāṃ naiva yathā jahāti samiṣṭhā |jāmātaraṃ tathā te kanyānanyā satī bane bhavane || 40||
लब्धा विराध ! । भवता सीताऽपात्रेण(३८) मृत्यवे न मुदे ।कपटपटुना क्षणं सुरपङ्क्ताविव राहुणा सुधाधारा ॥ ४१॥
labdhā virādha ! | bhavatā sītā'pātreṇa(38) mṛtyave na mude |kapaṭapaṭunā kṣaṇaṃ surapaṅktāviva rāhuṇā sudhādhārā || 41||
जङ्गमनिर्जरतरुणा(३९) तरुणारुणपादपल्लवेन सह ।दृष्टा कनकव्रततिर्व्रततीर्थतपःफलप्रदा वनिभिः ॥ ४२॥
jaṅgamanirjarataruṇā(39) taruṇāruṇapādapallavena saha |dṛṣṭā kanakavratatirvratatīrthatapaḥphalapradā vanibhiḥ || 42||
धन्वी जटी फलाशी तन्वीरत्नेन(४०) सादरं सततं ।अन्वीयमान ईदृक्सन्वीतभयः सतामगादुटजम् ॥ ४३॥
dhanvī jaṭī phalāśī tanvīratnena(40) sādaraṃ satataṃ |anvīyamāna īdṛksanvītabhayaḥ satāmagāduṭajam || 43||
(४१)अभ्रामलदीप्ति महो बभ्राम चिराय दण्डकाभूमौ ।दभ्रामधश्चकार श्वभ्रामयमलिनशशधरज्योत्स्नाम् ॥ ४४॥
(41)abhrāmaladīpti maho babhrāma cirāya daṇḍakābhūmau |dabhrāmadhaścakāra śvabhrāmayamalinaśaśadharajyotsnām || 44||
(४२)सहसैव पञ्चवव्यां हरिणा हरिणानुयायिना स्वगुहा ।सापि च मुक्ता मुक्ता नीता बत! वञ्चकेन केनापि ॥ ४५॥
(42)sahasaiva pañcavavyāṃ hariṇā hariṇānuyāyinā svaguhā |sāpi ca muktā muktā nītā bata! vañcakena kenāpi || 45||
नीता(४३) शुनाशु नाशायात्मन एवासि पुत्रिके! । मोहात् ।हास्यति नो निधनमृते न मृते स्वयमत्र किं तवोत्कर्षः? ॥ ४६॥
nītā(43) śunāśu nāśāyātmana evāsi putrike! | mohāt |hāsyati no nidhanamṛte na mṛte svayamatra kiṃ tavotkarṣaḥ? || 46||
(४४)तदिदमुपस्थितमचिराद्यदवोचोऽनागसं किमप्यम्ब! ।पात्रे दानं क्षेत्रे बीजं बहु भवति गुप्तमुप्तमपि ॥ ४७॥
(44)tadidamupasthitamacirādyadavoco'nāgasaṃ kimapyamba! |pātre dānaṃ kṣetre bījaṃ bahu bhavati guptamuptamapi || 47||
तप्तो वाचा लतया विषमय्या भुक्तयेव बालमृगः ।शप्तो वाचालतया कथमनघोऽप्येष देवरो देवि! ॥ ४८॥
tapto vācā latayā viṣamayyā bhuktayeva bālamṛgaḥ |śapto vācālatayā kathamanagho'pyeṣa devaro devi! || 48||
एकं क्षणमपि धीरैरपि नूनमसह्यवेदना वाचः(४५)स यदपससार सहसा सौमित्रिः साश्रुराश्रमादाशु ॥ ४९॥
ekaṃ kṣaṇamapi dhīrairapi nūnamasahyavedanā vācaḥ(45)sa yadapasasāra sahasā saumitriḥ sāśrurāśramādāśu || 49||
दस्यो! । क्व त्वं यास्यसि हृत्वा रत्नं जगन्निवासस्य ?कुत्र(४६) निलीय स्थेयं मत्स्येनागस्कृता पयोराशेः ? ॥ ५०॥
dasyo! | kva tvaṃ yāsyasi hṛtvā ratnaṃ jagannivāsasya ?kutra(46) nilīya stheyaṃ matsyenāgaskṛtā payorāśeḥ ? || 50||
श्रद्दध्यां(४७) कथमनया स्यक्तां छायामिव स्ववत्सलतां ।गरलप्रसवां कथयस्यमृतमयीमादितोऽपि वस्स! लताम् ॥ ५१॥
śraddadhyāṃ(47) kathamanayā syaktāṃ chāyāmiva svavatsalatāṃ |garalaprasavāṃ kathayasyamṛtamayīmādito'pi vassa! latām || 51||
सा(४८) कुत्र पर्णशाले! । मालेहाद्यैव या मया निहिता?लब्धा मिथिलाजानेर्जाने न्यासापहारिणीं त्वाहम् ॥ ५२॥
sā(48) kutra parṇaśāle! | mālehādyaiva yā mayā nihitā?labdhā mithilājānerjāne nyāsāpahāriṇīṃ tvāham || 52||
गोदावरि ! । सा क्व गता? जगता सत्येति संस्तुता त्वमसि ।तमसि(४९) च्युतरत्नं जनमञ्जनदानेन मामनुगृहाण ॥ ५३॥
godāvari ! | sā kva gatā? jagatā satyeti saṃstutā tvamasi |tamasi(49) cyutaratnaṃ janamañjanadānena māmanugṛhāṇa || 53||
(५०)कासारकुन्दकदलीकीरकेसरिकृष्णसारकेकिपिकैः ।अलिचम्पकबन्धूकैः शून्ये बत! सुन्दरी विभज्य हृता ॥ ५४॥
(50)kāsārakundakadalīkīrakesarikṛṣṇasārakekipikaiḥ |alicampakabandhūkaiḥ śūnye bata! sundarī vibhajya hṛtā || 54||
(५१)अयि! । ते दयिते! मयि तेऽमी सन्ति कृतप्रतिक्रियाः कृतिनः ।गुणलवजितोऽमृतयुतिहारणः करिणस्तथैव केसरिणः ॥ ५५॥
(51)ayi! | te dayite! mayi te'mī santi kṛtapratikriyāḥ kṛtinaḥ |guṇalavajito'mṛtayutihāraṇaḥ kariṇastathaiva kesariṇaḥ || 55||
यद्यपि गणरात्रं गतमद्यैवाह समागतोऽस्मि वनं ।यद्रहितो(५२) भद्रहितोत्सवसुवसत्या श्रिया तया सत्या ॥ ५६॥
yadyapi gaṇarātraṃ gatamadyaivāha samāgato'smi vanaṃ |yadrahito(52) bhadrahitotsavasuvasatyā śriyā tayā satyā || 56||
मृग! । यामीक्षणविजितः शक्ष्यसि नोदीक्षितुं बत! त्रपया ।मृगयामि क्व नु तां वद मित्रमहं ते वनेचरो रामः ॥ ५७॥
mṛga! | yāmīkṣaṇavijitaḥ śakṣyasi nodīkṣituṃ bata! trapayā |mṛgayāmi kva nu tāṃ vada mitramahaṃ te vanecaro rāmaḥ || 57||
लीनासि किमेकान्ते कान्ते ! । कां ते व्यलङ्घयं वाचं ?विरहज्वरविपदयि! ते दयिते! दयितेऽतिदुःसहाऽधीरे ॥ ५८॥
līnāsi kimekānte kānte ! | kāṃ te vyalaṅghayaṃ vācaṃ ?virahajvaravipadayi! te dayite! dayite'tiduḥsahā'dhīre || 58||
सत्यन्तकेऽप्यरातौ सत्यं सोढुं तमप्यहं धीरः ।(५३)सत्यञ्चितागि! दूये सत्यञ्चलतोंऽतरेऽपि किं विरहे ? ॥ ५९॥
satyantake'pyarātau satyaṃ soḍhuṃ tamapyahaṃ dhīraḥ |(53)satyañcitāgi! dūye satyañcalatoṃ'tare'pi kiṃ virahe ? || 59||
दृष्टं(५४) यत्सत्यागो वत्स! । त्यागोचितं मयि प्रियया ।तत्किं त्वया न लक्षितमक्षि तवाप्यनलसं मदाचरणे? ॥ ६०॥
dṛṣṭaṃ(54) yatsatyāgo vatsa! | tyāgocitaṃ mayi priyayā |tatkiṃ tvayā na lakṣitamakṣi tavāpyanalasaṃ madācaraṇe? || 60||
वीजय मामञ्चलतः (५५)पञ्चलतः पल्लवोऽमृतवततेः ।सुदति! शयस्ते व्यजनान्मुदतिशयस्यैकहेतुरब्जकृतात् ॥ ६१॥
vījaya māmañcalataḥ (55)pañcalataḥ pallavo'mṛtavatateḥ |sudati! śayaste vyajanānmudatiśayasyaikaheturabjakṛtāt || 61||
कानन! । तदासि नन्दनमधुना पितृकाननं सुविस्पष्टं ।अहमपि (५६)हरिरभवं तामृते विदानीं श्रियं महाभूतः ॥ ६२॥
kānana! | tadāsi nandanamadhunā pitṛkānanaṃ suvispaṣṭaṃ |ahamapi (56)harirabhavaṃ tāmṛte vidānīṃ śriyaṃ mahābhūtaḥ || 62||
नित्यं निरन्तराभ्यां सुदति ! । गुरुभ्यां निसर्गकठिनाभ्याम् ।ध्रुवमुपदिष्टं हृदयं तव स्तनाभ्यां स्वभावमृदुलमपि ॥ ६३॥
nityaṃ nirantarābhyāṃ sudati ! | gurubhyāṃ nisargakaṭhinābhyām |dhruvamupadiṣṭaṃ hṛdayaṃ tava stanābhyāṃ svabhāvamṛdulamapi || 63||
किं दोषाकर! । वच्म्यहमिन्दो! निन्दोचितं कुरु स्वैरं ।यस्य श्रियासि सुभगस्तस्मिन्मिने गतेऽस्तमुल्लससि ॥ ६४॥
kiṃ doṣākara! | vacmyahamindo! nindocitaṃ kuru svairaṃ |yasya śriyāsi subhagastasminmine gate'stamullasasi || 64||
वस्स! । न यदि ललना किं लोलेनालिङ्गिता मया लतिका ।अस्तु तद(५७)नुकृतिदयितामहमेनां झटिति नोत्सहे हातुम् ॥ ६५॥
vassa! | na yadi lalanā kiṃ lolenāliṅgitā mayā latikā |astu tada(57)nukṛtidayitāmahamenāṃ jhaṭiti notsahe hātum || 65||
असवः क्व स वः प्रियसख(५८) एकाकी जन इतो गतो दूरं ।अलसा जलसारसयोर्नहि शोभा जीवनं मिथो विरहे ॥ ६६॥
asavaḥ kva sa vaḥ priyasakha(58) ekākī jana ito gato dūraṃ |alasā jalasārasayornahi śobhā jīvanaṃ mitho virahe || 66||
(५९)नीता वधूर्न दस्योस्नातेत्यलमार्य! । तेन तापेन ।शापेनेव सखा तेऽधर्मेण हतोऽस्यनेन पापेन ॥ ६७॥
(59)nītā vadhūrna dasyosnātetyalamārya! | tena tāpena |śāpeneva sakhā te'dharmeṇa hato'syanena pāpena || 67||
कश्चन युवा तपस्वी विरही परिषस्वजे तरुवततीः ।व्रततीर्थपरा मुनयोऽनुनयोदारोक्तयस्तमानर्चुः ॥ ६८॥
kaścana yuvā tapasvī virahī pariṣasvaje taruvatatīḥ |vratatīrthaparā munayo'nunayodāroktayastamānarcuḥ || 68||
(६०)अमृतममृतफलमदरं बदरं प्रेरणा बभक्ष चित्रमिदम् ।तदपि च शबरीदत्तं मत्तं मन्ध्वं न मामियं मुनिवाक् ॥ ६८॥
(60)amṛtamamṛtaphalamadaraṃ badaraṃ preraṇā babhakṣa citramidam |tadapi ca śabarīdattaṃ mattaṃ mandhvaṃ na māmiyaṃ munivāk || 68||
किमधिकमतोऽस्ति चित्रं मित्रं विपिनौकसां श्रुतिरहस्यं ।(६१)यदृर्शनाय यतिभिः पतिभिः पृथ्व्या मृगायितमरण्ये ॥ ७०॥
kimadhikamato'sti citraṃ mitraṃ vipinaukasāṃ śrutirahasyaṃ |(61)yadṛrśanāya yatibhiḥ patibhiḥ pṛthvyā mṛgāyitamaraṇye || 70||
वासववैभवमूनं चक्रुः कपयोऽप्यहोऽद्भुतं शृणुत ।पपुरमृतमागलं(६२) ददुरगनगखगमृगरिपुभ्य उत्सवतः ॥ ७१॥
vāsavavaibhavamūnaṃ cakruḥ kapayo'pyaho'dbhutaṃ śṛṇuta |papuramṛtamāgalaṃ(62) daduraganagakhagamṛgaripubhya utsavataḥ || 71||
पत्युः(६३) करतस्त्वामप्युटजान्मामिव कथं बलाद्धृतवान् ।म स मुद्रेऽत्र समुद्रे नौ नौवत्रातुमागतः कस्मात् ? ॥ ७२॥
patyuḥ(63) karatastvāmapyuṭajānmāmiva kathaṃ balāddhṛtavān |ma sa mudre'tra samudre nau nauvatrātumāgataḥ kasmāt ? || 72||
स्वपतिस्त्वसता हन्ता हन्ताहं तापमनुभवाम्यबला ।(६४)तुल्यैवाधिसमुद्रे मुद्रे मुद्रेखया लिखितयाप्सु ॥ ७३॥
svapatistvasatā hantā hantāhaṃ tāpamanubhavāmyabalā |(64)tulyaivādhisamudre mudre mudrekhayā likhitayāpsu || 73||
अखिलप्रश्रयपात्रं सखि! । लक्ष्मीवान्स लक्ष्मणः कुशली ।(६५)नखिलक्षगुरुर्हरिरिव मखिलब्धास्नः स चापि वीरमणिः ॥ ७४॥
akhilapraśrayapātraṃ sakhi! | lakṣmīvānsa lakṣmaṇaḥ kuśalī |(65)nakhilakṣagururhaririva makhilabdhāsnaḥ sa cāpi vīramaṇiḥ || 74||
स्वं भागमिवादातुं हरिरिव हारणेष्विहागमिष्यति किं ।मां सान्त्वयितुमनाथां नूनं त्वं प्रेषितासि दयितेन ॥ ७५॥
svaṃ bhāgamivādātuṃ haririva hāraṇeṣvihāgamiṣyati kiṃ |māṃ sāntvayitumanāthāṃ nūnaṃ tvaṃ preṣitāsi dayitena || 75||
द्रष्टुं मातरिह त्वामार्यप्रहितोऽहमागतो दूतः ।(६६)सूतः प्रथमं रविणा नलिनीमिव जयति सोऽस्त्रिपुरुहूतः ॥ ७६॥
draṣṭuṃ mātariha tvāmāryaprahito'hamāgato dūtaḥ |(66)sūtaḥ prathamaṃ raviṇā nalinīmiva jayati so'stripuruhūtaḥ || 76||
ग्रीष्मे गज इव सरसीं त्वां सीतां काननेष्वनासाद्य ।(६७)श्रान्तस्वान्तः श्रान्तः कान्तः कां तद्यथां ब्रवीम्यम्ब! ॥ ७७॥
grīṣme gaja iva sarasīṃ tvāṃ sītāṃ kānaneṣvanāsādya |(67)śrāntasvāntaḥ śrāntaḥ kāntaḥ kāṃ tadyathāṃ bravīmyamba! || 77||
गोष्पदमिव तीर्ण उदधिमयमहमबलोऽपि यस्य दासचरः ।(६८) कथमर्णवभेकमरिं पत्रिपतिजवस्तरन्न तस्य शरः ॥ ७८॥
goṣpadamiva tīrṇa udadhimayamahamabalo'pi yasya dāsacaraḥ |(68) kathamarṇavabhekamariṃ patripatijavastaranna tasya śaraḥ || 78||
(६९)अदहदजभवप्रहितोऽनन्तवलोऽरिपुरमाशुगः स हरिः ।अयमपि तथैव दूतः पश्यत पीताम्बरश्रिया श्लिष्टः ॥ ७९॥
(69)adahadajabhavaprahito'nantavalo'ripuramāśugaḥ sa hariḥ |ayamapi tathaiva dūtaḥ paśyata pītāmbaraśriyā śliṣṭaḥ || 79||
कोऽप्याह यतो धर्मस्ततो जयः सत्यमिति कविप्रवरः ।(७०) यत्खलु विजितः सदनुगकपिना स पिनाकिवरसुरोन्मत्तः ॥ ८०॥
ko'pyāha yato dharmastato jayaḥ satyamiti kavipravaraḥ |(70) yatkhalu vijitaḥ sadanugakapinā sa pinākivarasuronmattaḥ || 80||
(७१)न कपिरनुक्तोऽग्निरपि न परवान्वनभङ्गमरीपुरीदाहं ।किं तु क्षुब्धाः सत्या निश्वासा एव चक्रुरत्युष्णाः ॥ ८१॥
(71)na kapiranukto'gnirapi na paravānvanabhaṅgamarīpurīdāhaṃ |kiṃ tu kṣubdhāḥ satyā niśvāsā eva cakruratyuṣṇāḥ || 81||
(७२)असुरप्रियाभिरारात्पाखण्डोक्तिभिरशङ्कमशिवाभिः ।चार्वाकादीनामुक्तिभिः परिवृता दूषिता आसीत् ।रुद्धा वने कलावुपनिषदिव कुटिलाशयाभिरेकसती ॥ ८२॥
(72)asurapriyābhirārātpākhaṇḍoktibhiraśaṅkamaśivābhiḥ |cārvākādīnāmuktibhiḥ parivṛtā dūṣitā āsīt |ruddhā vane kalāvupaniṣadiva kuṭilāśayābhirekasatī || 82||
रक्षति कथमपि तन्वी देहादधिकं श्रुती दृशावपि सा ।आरिसुन्दरीविलापं मधुरं त्वामपि च पातुममृतमिव ॥ ८३॥
rakṣati kathamapi tanvī dehādadhikaṃ śrutī dṛśāvapi sā |ārisundarīvilāpaṃ madhuraṃ tvāmapi ca pātumamṛtamiva || 83||
कपयः(७३) स पयः केवलमब्धेस्तीर्णः सखा न बाहुभ्यां ।व्यक्तं नक्तञ्चरवरबलमपि कपिसैन्यदैन्यहरतेजाः ॥ ८४॥
kapayaḥ(73) sa payaḥ kevalamabdhestīrṇaḥ sakhā na bāhubhyāṃ |vyaktaṃ naktañcaravarabalamapi kapisainyadainyaharatejāḥ || 84||
आर्यामपश्यमहितस्त्रीरुद्धां तां नितान्ततान्ततनुं ।(७४)अधिकण्टकारिकावृति धर्म इवोत्खातरोपितां जातिम् ॥ ८५॥
āryāmapaśyamahitastrīruddhāṃ tāṃ nitāntatāntatanuṃ |(74)adhikaṇṭakārikāvṛti dharma ivotkhātaropitāṃ jātim || 85||
(७५) दग्धुमना अप्यबला बालतृणानि क्षणादनार्द्राणि ।दहनशिखेव सखायं त्वामेवास्ते सती प्रतीक्षन्ती ॥ ८६॥
(75) dagdhumanā apyabalā bālatṛṇāni kṣaṇādanārdrāṇi |dahanaśikheva sakhāyaṃ tvāmevāste satī pratīkṣantī || 86||
बन्धुरपि(७६) दस्यवे यः संश्रयदः स जडधी रिपोरिष्टः ।किं प्रार्थ्यतेऽतिवेलं बध्यो लङ्घ्यस्त्वया जनैश्चान्यैः ॥ ८७॥
bandhurapi(76) dasyave yaḥ saṃśrayadaḥ sa jaḍadhī riporiṣṭaḥ |kiṃ prārthyate'tivelaṃ badhyo laṅghyastvayā janaiścānyaiḥ || 87||
राज्ञा गुरुणा त्यक्तो न विषयसक्तः सतां मतोऽत्यर्थं ।दैवात्खलु समशीलव्यसनः प्राप्तः सखा विभीषण! ते ॥ ८८॥
rājñā guruṇā tyakto na viṣayasaktaḥ satāṃ mato'tyarthaṃ |daivātkhalu samaśīlavyasanaḥ prāptaḥ sakhā vibhīṣaṇa! te || 88||
जीवेत्यांशीरुचिता दातुं नमतेऽविचार्य दत्ता श्रीः ।न मनापात्रविचारो नमनात्सर्वस्वदानमाश्चर्यम् ॥ ८९॥
jīvetyāṃśīrucitā dātuṃ namate'vicārya dattā śrīḥ |na manāpātravicāro namanātsarvasvadānamāścaryam || 89||
राम ! । त्वया स्वयात्खलु समदुःखसुखः सखा(७८) समासादि ।व्यसनमुदधिं सुदुस्तरमन्योन्यबलेन यत्सुखं तीर्णैः ॥ ९०॥
rāma ! | tvayā svayātkhalu samaduḥkhasukhaḥ sakhā(78) samāsādi |vyasanamudadhiṃ sudustaramanyonyabalena yatsukhaṃ tīrṇaiḥ || 90||
(७९)अविलन्धितमर्यादं बबन्ध बन्धुं गुरुं ललङ्घ बली ।भक्तं जघान शम्भोर्मुनिसुतमपि कोऽपि हन्त ! दारकृते ॥ ९१॥
(79)avilandhitamaryādaṃ babandha bandhuṃ guruṃ lalaṅgha balī |bhaktaṃ jaghāna śambhormunisutamapi ko'pi hanta ! dārakṛte || 91||
वन्दे तं देवीनां हृतशोकं राक्षसीविलापगुरुं ।(८०) जगुरुञ्च्छवृत्तयो यं तापापहमनभोगिनामगुरुम् ॥ ९२॥
vande taṃ devīnāṃ hṛtaśokaṃ rākṣasīvilāpaguruṃ |(80) jaguruñcchavṛttayo yaṃ tāpāpahamanabhogināmagurum || 92||
जटिलस्तमालनीलो वनवासिसखः (८१)पतङ्गकुलपालः ।कश्चन ददाह खेचरभूभृतमधिजलधि तापहा दावः ॥ ९३॥
jaṭilastamālanīlo vanavāsisakhaḥ (81)pataṅgakulapālaḥ |kaścana dadāha khecarabhūbhṛtamadhijaladhi tāpahā dāvaḥ || 93||
मेधेन केनचिदहो! । धनुष्मता भूगतेन शरवृष्ट्या ।जलपूर्णा (८२)वाहिन्यः खगमा निर्जीवनीकृताः सिन्धौ ॥ ९४॥
medhena kenacidaho! | dhanuṣmatā bhūgatena śaravṛṣṭyā |jalapūrṇā (82)vāhinyaḥ khagamā nirjīvanīkṛtāḥ sindhau || 94||
तृणकाननं ददाह न कीलालनदीः ससर्ज तापहरः ।कश्चन पतङ्गकुलजस्तमालनीलस्तनूनपात्तरुणः(८३) ॥ ९५॥
tṛṇakānanaṃ dadāha na kīlālanadīḥ sasarja tāpaharaḥ |kaścana pataṅgakulajastamālanīlastanūnapāttaruṇaḥ(83) || 95||
कपिसब एकः कश्चन चके (८४)नाकौकसां क्षणात्कुशलं ।यस्कुलिशकरसुदुष्करमकालकूटानशूलशिखिसाध्यम् ॥ ९६॥
kapisaba ekaḥ kaścana cake (84)nākaukasāṃ kṣaṇātkuśalaṃ |yaskuliśakarasuduṣkaramakālakūṭānaśūlaśikhisādhyam || 96||
आस्तां यद्वधमकरो रक्षोधिपते रणे पणेन त्वं ।सोऽपि प्राज्यं राज्यं प्राणान्प्रजही न तु प्रतिज्ञां स्वाम् ॥ ९७॥
āstāṃ yadvadhamakaro rakṣodhipate raṇe paṇena tvaṃ |so'pi prājyaṃ rājyaṃ prāṇānprajahī na tu pratijñāṃ svām || 97||
आपदमाप्तुं स्पृष्टस्तापदमुग्रं कथं परकलत्रं ।पापदवानलदग्धो हा! पदमखिलश्रियां स्वमपि वीर(८५)! ॥ ९८॥
āpadamāptuṃ spṛṣṭastāpadamugraṃ kathaṃ parakalatraṃ |pāpadavānaladagdho hā! padamakhilaśriyāṃ svamapi vīra(85)! || 98||
(८६)अन्यकलत्रं विषमं विषवह्नेरपितमां यदामूलं ।स्पृष्ट्वैकदैव दग्धो गुणदोषज्ञोऽपि बत! समन्त्रिकुलः ॥ ९९॥
(86)anyakalatraṃ viṣamaṃ viṣavahnerapitamāṃ yadāmūlaṃ |spṛṣṭvaikadaiva dagdho guṇadoṣajño'pi bata! samantrikulaḥ || 99||
नक्तमिवाशोकवनेऽप्यनिरीक्ष्य प्रियतमं (८७)तमान्तान्ता ।दृष्ट्वा तु वह्निकुण्डेऽप्यहनीव सरोजनी बभौ कान्ता ॥ १००॥
naktamivāśokavane'pyanirīkṣya priyatamaṃ (87)tamāntāntā |dṛṣṭvā tu vahnikuṇḍe'pyahanīva sarojanī babhau kāntā || 100||
(८८)सुहृदो वियोगयोगौ नान्यो स्तस्तापतोषयोर्हेतुः ।प्रमदवने ग्लानिमिता तुष्टिं दहनेऽपि यत्प्रिये दृष्टे ॥ १०१॥
(88)suhṛdo viyogayogau nānyo stastāpatoṣayorhetuḥ |pramadavane glānimitā tuṣṭiṃ dahane'pi yatpriye dṛṣṭe || 101||
विमलकनकमूर्तिरिव ज्वलनेऽप्यसि देवि ! । (८९)लब्धपरभागा ।मा गा विषादमधिकां नुतिमाप्ता त्वं जगत्सु यदनागाः ॥ १०२॥
vimalakanakamūrtiriva jvalane'pyasi devi ! | (89)labdhaparabhāgā |mā gā viṣādamadhikāṃ nutimāptā tvaṃ jagatsu yadanāgāḥ || 102||
(९०)अवताद्विभीषणस्त्वां लङ्के ! । ये केसरीव मेरुगुहां ।आकल्पमचलपदभागेष पतिर्घ्रुवसखस्तवास्तु सुखी ॥ १०३॥
(90)avatādvibhīṣaṇastvāṃ laṅke ! | ye kesarīva meruguhāṃ |ākalpamacalapadabhāgeṣa patirghruvasakhastavāstu sukhī || 103||
भवमिव दुस्तरमुदधिं तीर्णास्त्वां देवि ! । (९१)सुगतिमिच्छन्तः ।अवलम्ब्य स्वोत्पादितमचलात्मानं सुपुत्रमिव सेतुम् ॥ १०४॥
bhavamiva dustaramudadhiṃ tīrṇāstvāṃ devi ! | (91)sugatimicchantaḥ |avalambya svotpāditamacalātmānaṃ suputramiva setum || 104||
(९२)सुषमाजितघनशम्पे पम्पेयं पेयवाणि चिरमस्यां ।सुदति ! रुदितमयि शिखिभिर्नृत्यद्भिरसद्भिरिव भृशं मुमुदे ॥ १०५॥
(92)suṣamājitaghanaśampe pampeyaṃ peyavāṇi ciramasyāṃ |sudati ! ruditamayi śikhibhirnṛtyadbhirasadbhiriva bhṛśaṃ mumude || 105||
पञ्चवटि ! । त्वय्युषिताः (९३)शमयोध्यायामिवाम्ब ! लब्धाः स्मः ।मामियमितारिकीर्त्या सह सिन्धुं स्वरपगेव कालिन्द्या ॥ १०६॥
pañcavaṭi ! | tvayyuṣitāḥ (93)śamayodhyāyāmivāmba ! labdhāḥ smaḥ |māmiyamitārikīrtyā saha sindhuṃ svarapageva kālindyā || 106||
भो मातर्गोदावरि! । (९४) यावरिकरिहरिपती सतीसहितौ ।सुचिरमुषितौ त्वदङ्के कौसल्याया इवाम्ब ! तावेतो ॥ १०७॥
bho mātargodāvari! | (94) yāvarikariharipatī satīsahitau |suciramuṣitau tvadaṅke kausalyāyā ivāmba ! tāveto || 107||
तुभ्यं बद्धोंऽजलिरयमीशशिरःसारसासने(९५) देवि! ।गुर्वीमुल्लम्ब्य त्वां तीर्णाः कथमापदं प्रतिज्ञा स्वाम् ॥ १०८॥
tubhyaṃ baddhoṃ'jalirayamīśaśiraḥsārasāsane(95) devi! |gurvīmullambya tvāṃ tīrṇāḥ kathamāpadaṃ pratijñā svām || 108||
तृषितोऽसि बालचातक(९६)! । तात! करुणयागतोऽद्य जीवनदः ।पश्योन्मीलय नयने नय नेहामृतमनेहसं पातुम् ॥ १०९॥
tṛṣito'si bālacātaka(96)! | tāta! karuṇayāgato'dya jīvanadaḥ |paśyonmīlaya nayane naya nehāmṛtamanehasaṃ pātum || 109||
शृणुत मयूरा(९७) यं प्रियमीक्षितुमत्यन्तमुस्सुका मुदिरं ।स महाभागत आगत उत्सव एकान्तिकेऽद्य नृत्यध्वम् ॥ ११०॥
śṛṇuta mayūrā(97) yaṃ priyamīkṣitumatyantamussukā mudiraṃ |sa mahābhāgata āgata utsava ekāntike'dya nṛtyadhvam || 110||
सिंहासन किं हा! । स न पतिरद्य स्मर्यते महेन्द्रसखः(९८)येनास्यखिलनृपतिपतिनतिभाजनममृतपायिपतियशः ॥ १११॥
siṃhāsana kiṃ hā! | sa na patiradya smaryate mahendrasakhaḥ(98)yenāsyakhilanṛpatipatinatibhājanamamṛtapāyipatiyaśaḥ || 111||
नाके साकेतयशोऽरुचिममृतरसेऽमृतान्धसामकरोत्(९९)सत्ये रस्येकपदं स्वं ताण्डवपण्डितं मृडानीशम् ॥ ११२॥
nāke sāketayaśo'rucimamṛtarase'mṛtāndhasāmakarot(99)satye rasyekapadaṃ svaṃ tāṇḍavapaṇḍitaṃ mṛḍānīśam || 112||
पस्पर्श पदा साध्वीं विश्वस्तं वीरमपि जघान वने ।तस्याज सतीं कोऽपीनवंशजानां सतां मतः कुपतिः(१००) ॥ ११३॥
pasparśa padā sādhvīṃ viśvastaṃ vīramapi jaghāna vane |tasyāja satīṃ ko'pīnavaṃśajānāṃ satāṃ mataḥ kupatiḥ(100) || 113||
यदमृतममृतजुषामपि यञ्च सुखं योगसम्पदामतुलं ।उपनिषदा यत्तत्वं तदयोध्यावासिनो विधेयमहो(१०१) ॥ ११४॥
yadamṛtamamṛtajuṣāmapi yañca sukhaṃ yogasampadāmatulaṃ |upaniṣadā yattatvaṃ tadayodhyāvāsino vidheyamaho(101) || 114||
(१०२)मातरयोध्ये ! । भुक्ताः पतयः पारेशतं त्वया सत्या ।स्मरसि कथं न तदधुना मधुना ननु मोहितामुना पत्या ॥ ११५॥
(102)mātarayodhye ! | bhuktāḥ patayaḥ pāreśataṃ tvayā satyā |smarasi kathaṃ na tadadhunā madhunā nanu mohitāmunā patyā || 115||
इति श्रीरामनन्दनमयूरेश्वरकृता मुक्तामाला समाप्ता ।टिप्पणि\* अष्टोत्तरं शतमपि रामायणानि विरच्य श्रीरामकथागानेऽतृप्त इव मयूरकविर्दाशरथिचरितादेव कियन्तश्चन प्रसङ्गान् क्रमेणोद्धृत्य विधालङ्कारचमत्कृतियुतान्१। तत्रादौ स्वचिकीर्पितखण्डकाव्यस्य निर्विघ्नपरिसमाप्तयेऽवश्यविधेयं मङ्गलमातनोति । पुण्यश्लोकेति । पुण्यश्लोकाः नलयुधिष्ठिरवैदेहजनार्दनाः तेषामन्त्यनिर्दिष्टोऽपि सर्वश्रेष्ठो भगवान् शेषशायी विष्णुस्तस्य चरणं वन्दे । तद्धि सतां सदाचाराणां देवादीनां शरणमाश्रयस्थानम् । न च तेषां कदाचिदपि तापमकरोत् । नतौ भक्ती यौ नरोऽर्जुनः कपिश्च हनूमस्तियोः सखायं मित्रवदुपकारकम् । खलाः दानवाः तैः अजितम् । मखं यज्ञं वरदानव्रतवित्तं वन्दे करुणासुधैकपनचित्तम् । लक्षणया यागीयहविर्द्रव्यं भुञ्जते ते मखभुजो देवास्तेषामाद्यं महस्तेजः । एतादृशं भगवतो विष्णोश्चरणमहं वन्दे । अत्र राक्षसैर्विहतयज्ञत्वादनशना देवा भगवन्तं शरण्यं दानवानामजय्यमादिनारायणमासाद्य तुष्टुवुरिति रामायणकथाभागो व्यज्यते । एवमेवोत्तरत्रापि समुचितैर्विशेषणपदैरेव क्रमेण रामायणी कथोपनिबद्धा मा च रसिकैः स्वयं सुखमूहनीया ।२। निस्पृहाः निर्भयाश्च ये साधवस्तेषां वित्तम् ।३। बहुभिर्निर्गुणैः पुत्रैरलं तैर्न कोऽप्यर्थः सम्पद्यतेति भावः । पतिरथो दशरथस्तु चतुर्भिरेव गुणिभिः पुत्रैः पुत्रिणां श्रेष्ठोऽभूत् । तथा बहुदानामुदाराणां त्यागिनामपि श्रेष्ठोऽभूत् । यतो यशरक्षणार्थं विश्वामित्रेण याचितोऽयं पुत्रौ रामलक्ष्मणौ धर्मार्थं यज्ञरक्षणार्थमदात् ।४। विश्वामित्रस्य गालवप्रमुखाः प्रभूताः शिष्या आसन् । सततं गुरुपारचरणबद्धादरैरपि तैर्न तस्माद्बलातिबलाख्ये द्वे विधे अधिगते । रामस्तु सुबाहुप्रमुखान्निहत्य विश्वामित्रमेकवारमेव सन्तोष्य ते अधिगतवान् इति तस्य गालवादिभ्यो बहुगुणत्वं सूच्यते । अनुभूतश्चायमर्थो लोके बहुशः । यथा राम एव विश्वामित्रादेते विद्ये लब्धवान् न गालवादयः । यतः जलनिधेर्जलं पिबतां मेघ एव श्रेष्ठः स एव सर्वेषामधिकतरं वारि लभते इत्यर्थः ।५। कतमो देवानां श्रेष्ठ इति पृष्टो भृगुवैकुण्ठं गत्वा शेषशायिनं परीक्षितुकामस्तं पदा जघान । भगवांस्तु प्रबुध्य तस्य पदं संवाहयितुमारेभे । तं च समुचितयार्चया सम्भावितवान् । एवमेवाहल्याऽपि पदा स्पृष्टं राममर्चन्ती कविना निर्दिश्यते । पदा स्पृष्टस्य पूजनेऽहल्या च भगवान् रामश्च सतीर्थ्यौ एकस्यैव गुरोरन्तेवासिनौ एकाचारौ चास्तामित्यर्थः इति ।६। ईशस्य शिवस्येदमैशं धनुर्बलान्नाकृष्टमपि अबलया सातयाकृष्टमपीति । ध्वनिः । नु वितर्के । कथं नु भग्नमितीशकोपप्रसङ्गाद्भान्तमानतकन्धरं च रामं भगवान विश्वामित्र आलिङ्ग्याभयमिव ददौ धनुःसज्जीकरणाय कृतेनाल्पेनैवायासेन धनुर्भग्नम् । भग्ने च तस्मिन् शिवकोपमुत्प्रेक्ष्य भीतं रामं विश्वामित्रः साधुवादन समाश्वासयदित्यर्थः ।७। सर्वसहापि भूमिस्तस्य धनुषो घोरेण निनादेन चकम्पे । किन्तु बालापि सीता मुमुदे । रामस्योत्तीर्णपणत्वमालोक्य तस्या आनन्दातिशयोऽभूत् । बालापात्यनेन सुलभभयत्वं द्योत्यते ।८। यथा कचेन गुरुणा बृहस्पतिना सञ्जीविन्या योग कर्तुं विनाशोऽङ्गीकृतस्तथा चापेनापि शर्वस्य मतेन गुरुणा रामेणातुलया सीतया योगं कर्तुं विनाशोऽङ्गीकृतः । चापभङ्गानन्तरं रामः सीतां पर्यणयदित्यर्थः ।९। हे जामदग्न्य, बहुभुज सहस्रबाहुं कार्तवीर्यमहमजयीमीत गर्वं मा कृथाः । तत्कुलविनाशे च दैवमेव केवलं हेतुः । अत्र दृष्टान्तः । बाहुरहितोऽपि केवलं शिरःस्वरूपोऽपि राहुः सहस्रकरमपि सवितारं पर्वण्यमावास्यायां ग्रसते। जितेऽपि कार्तवीयें रामस्ते जेतुमशक्य इत्यर्थः ।१०। महः उत्सवः ।११। केवलमङ्गनया शुभाङ्ग्या सीतया अनुजेन लक्ष्मणेन चानुगतं पङ्केरुहदृशं कमललोचनं राम वनगमनोद्यतं वीक्षितुं द्रष्टुमङ्के स्थितं शिशुमपि विस्मृत्य स्त्रीभिर्धावितमित्यहं (कविः)शङ्के । धावितमित्यत्र भावे निष्ठाप्रत्ययः ।१२। अहं अध्वन्य वनेचर नापमवेष रामं भजे । कीदृशम् । धनवन्मेघवत् श्यामलं नीलकान्तिम् । अत एव घनभ्रान्त्या प्रमोदानृत्यद्भिर्मयूरैः परिवृतम् । तथा च दुर्वापुञ्जवत् हरिनीलमत एव यवसपुञ्जभ्रान्त्या एणकुलैर्हरिणसमूहैरुपमृतम् । तथा च अब्जाननं पद्ममुखमत एव पद्मभ्रान्त्या भ्रमरवृन्देनोपमृष्टम् ।१३। सूर्यवंशोद्भवावपि अमृतकरी चन्द्राविति विरोधः । अमृतं नाम मोक्षः हस्ते ययोस्ताविति परिहारः । गौरो लक्ष्मणः स्फटिकश्च । असितस्तु रामः इन्द्रनीलश्चेति द्वौ वरमणि ।१४। यो मात्रा कैकेय्या अत्र मा आस्स्व मा तिष्ठत्यालयाद् गृहाद्वनं प्रहितः प्रषितः । यश्च पित्रापि आत्मनो धर्मं दत्तपूर्वस्य वरद्वयस्यानुष्ठानात्मकं त्रातुं पालयितुं वन प्रेषितः । तं रामं कवयः पण्डिता धर्मज्ञेपु श्रेष्ठं जगुः । पित्राज्ञापालनात्मकस्य धर्मस्यानुष्ठानाय रामो वनं वव्राजेति भावः । अत्र आस्व इत्येकसकारं रूपं सर्वत्र दृश्यमानमशुद्धम् ।१५। हे निषाद गुह रामो राज्यं परित्यज्य वनमागतः इत्यत्र किमिति किमर्थं ते विषादः । विषाद मा भजस्वेति भावः । यतः पश्यायमककुलपालः सूर्यवंश्यानां धुर्यः राज्यं परित्यज्य वनमागतोऽपि वल्कलधरोऽपि बद्धजटोऽपि नृपोत्तमश्रिया राजलक्ष्म्या श्लिष्टोऽविरहित एव । वनं गतं जटावल्कलधारिणमपि राजलक्ष्मीर्न त्यक्तवतीतिभावः ।१६। सीतारामलक्ष्मणान् वनं प्रापय्य निवृत्तः सुमन्त्रः कौसल्यामाह । हे अम्ब तपश्चरणेन कार्श्यं गता वनवासितपस्विनो रामदर्शनमेव परमं जीवितफलं मन्वाना एतावन्तं कालमवातिष्ठन्त । तत्तेषां तपश्चरणं सफलं भवतु ।१७। वने स्थितोऽप्यहं पितुरुत्सङ्गे वर्ते । मातुः सङ्गे सन्निधौ चास्मि । पुरे स्थित इव च सुखमनुभवामि । इति भवत्पुत्रो मन्यते । तत्किमिति हे देवि, आत्मानं कानन इव शून्ये गृह वर्तमानमर्मस्थाः अमनुथाः ।१८। हे अजकुलोत्तंस दशरथ, त्वं पुत्रं रामं नन्दनवनं व्रज इत्यादिष्टवान् । सोऽपि नन्दनशब्द सम्बुद्धौ वर्तमानमवगत्य वनं गतः । त्वं तु नन्दनवनं गतो मे पुत्रो भवेदित्याशयाविचार्यव नन्दन स्वर्ग गतः । वनं गते रामे दशरथः पञ्चत्वमगमदिति भावः ।१९। दस्रावश्विनौ देवभिपजौ । अस्रमश्रु तेन आकुले आक्षिणी यस्य तादृशः ।२०। रहोगता मन्त्रिणो मुनयोऽमराधिपेन सहिता देवा अपि त्वां स्त्रैणं स्त्रीवशङ्गतं वदन्ति ।२१। हे अयोध्ये ! त्वं शोच्या शोचनीया सम्पन्ना । यतस्त्वदीयं सौभाग्यं प्रकृष्टमैश्वर्यं श्रीरामरूपमटव्याऽपहृतम् । यदि त्वं पुनरात्मनः पतिमिच्छसि तर्हि त्वमपि विपक्षस्य सपल्या अटव्या वेषं धारय । रामेण परित्यक्ता अयोध्या वनवन्निर्जना शून्या च समभूदिति भावः ।२२। हे भरत स्वगुणानां भ्रातृप्रेमादीनां प्रकाशस्य हेतुं कारणभूतामिमां ते मातरं मावमन्यस्व । यद्यशोकस्य सेकात्पादाहतेः प्रमदापादताडनेनाधिकं कुशलं सद्यो विकसनरूपं भवनि तर्हि सा पादाहतिरेव वरम् । एवमेव मातुस्ते रामस्य वनं प्रति प्रव्राजनं ते गुणानां प्रकाशस्य कारणमभूदतस्त्वया नेयमवमन्तव्येति भावः ।२३। अस्य नृपस्य का अन्या अब्जासवमधुपी न कापि त्वदन्येत्यर्थः । किन्तु हे देवि सरले, त्वमनया दास्या मन्थरया हास्यास्पदतां नीतेति योजना ।२४। नीतेः कुटिलनीतेर्यो मदस्तस्य मतं त्वयोदितनुक्तम् । सिद्धिं च प्रारिप्सितस्य दृष्ट्वा त्वया मुदितम् । अधुना त्वस्यानयतरोर्भोक्तुमलं पर्याप्तं फलमुदितं प्रादुर्भूतम् । हे मन्थरे किमिति त्वया रुदितमिति प्रश्नः ।२५। शोक एव दवज्वलनो वनवह्निस्तेनावृतं व्याप्तं शुद्धान्तः अन्तःपुरमेव वनं तदेव एकः संश्रयः आश्रयस्थानं यासां तत्सम्बुद्धौ । मृग्यः कौसल्यादयः । जीवनं ददातीति तादृशो मेघः । मृग्योऽन्वेष्यः ।२६। शोकशिखी शोकाग्निर्निश्वासनेव निर्वाप्यते । किन्तु तूष्णीकैः शनैः शनैः प्रवर्तमानैरश्रुभिरेव शमं याति । शोकक्षोभे च हृदयं प्रलापैरेव धार्यते इतिवत् ।२७। सुधैकपरिपूर्णात्सरसस्तडागादपि सरसो मधुरः आह्लादक इति यावत् । शमलं कल्मषम् । द्वितीयत्र शं अलं इति पदच्छेदः ।२८। काप्यनिर्वचनीया तपसां सिद्धी रामरूपा नीलापि श्यामापि इला पृथ्वी तस्या धरं शेषमिन्दुं पयोधि च गुणैः सामार्थ्याह्लादकत्वगाम्भीर्यादिभिरुपहसति तानतिशय्य वर्तते इत्यर्थः ।२९। अवनेः पृथिव्याः प्रियोऽपि भर्ताप्याद्यो जामाता सीतापाणिग्रहणेनेति विरोधाभासः । सवस्य यशस्य नेतारः फलभोक्तारो देवास्तेषां नायको मुख्यः ।३०। पक्षः सुहृत् । वलक्षो यशसा धवलः । अधिक्षोणि पृथिव्याम् ।३१। अव्ययं विकारं क्षयं चागच्छत् । उर्वपि प्रभूतमपि मदप्रदम् । अनीहानां वीतस्पृहाणां मुनीनां मनो हरतीति तादृशम् ।३२। चकोरशिशुर्बालचकोरोऽहं अमृतकरं अमृतं मोक्षो हस्ते यस्य तं श्रीरामचन्द्रं चन्द्रं च भजे इत्यन्वयः । अयं रामचन्द्रोऽङ्करहितो लाञ्छनरहितः स तु सलाञ्छनः । अयमनिशमेधमाना वर्धमानाः कला यस्य तादृशः स तु कृष्णपक्षे क्षीयमाणकलः । तथा चायं स्वया श्रिया मित्रमपि सुहृदमप्युपकुर्वाणः स तु मित्रात्सूर्यादाप्तश्रीर्न तस्योपकरोतीति व्यतिरेकः। शङ्करहितमित्युभयत्रापि समानम् ।३३। कपर्दी शङ्करः सुमधन्वा कुसुमधम्वा मदनस्तयोः श्रियं हरति तावपि श्रियातिशेते इत्यर्थः ।३४। सा मेघनिभा घनश्यामा मे भूतिरैश्वर्यं रामरूपं सामेतरैः सामादिभ्यः शमध्यानादिभ्योऽन्यैरुपायैर्न सुलभेति योज्यम् ।३५। पादुके इति सम्बुद्धौ द्विवचनम् । वां युवां नमस्यामः । अराजके दशरथे दिवं गतेऽयोध्यायां राजाभावात् । स्त्रीभ्यामपीति प्रायः स्त्रीणां ज्यपालनानर्हत्वम । सुचिरं चतुर्दश समाः ।३६। अत्राधीतनीतिशास्त्रोऽपि युवापि भरतः आत्मानं प्रजापालनकर्मण्यसमर्थममन्यत । पादुके तु जडे अपि तदनुष्ठितवत्याविति भरतस्य व्याजनिन्दा ध्वन्यते । व्यसने श्रीरामविरहाख्ये उभयोः समे तुल्येऽपि३७। भो याज्ञवल्क्यशिष्य जनक, यथा सति ब्रह्मणि निष्ठा त्वां न जहाति तथा ते कन्यापि भवने वा वने वानन्यपरायणा सती जामातरं रामचन्द्रं न मुञ्चति ।३८। अपात्रेणानर्हेण ।३९। वनिभिस्तपस्विभिः व्रततीर्थतपसां फलप्रदा तरुणौ नूतनौ अरुणावाताम्रौ पादौ पल्लवाविव यस्य तादृशेन जङ्गमेन चलेन निर्जरतरुणा सुरद्रुमेण रामेण सह काऽपि कनकव्रततिः स्वर्णलता सीताख्या दृष्टेत्यर्थः ।४०। तन्वीरत्नेन रमणीमणिना सीतयान्वीयमानोऽनुगम्यमानः ।४१। अभ्रंमेघस्तद्वदमला कान्तिर्यस्य तत् । घनश्यामं महो रामचन्द्राख्यं श्वभ्रैर्गतैरामयेन राजयक्ष्मणा व मलिना कान्तिर्यस्य तस्य शशलाञ्छनम्य ज्योत्स्नां प्रकाशं दम्रामल्पामधश्चकार तिरश्चकार । चन्द्रादप्यतिसुन्दरो राम इति व्यतिरेकः ।४२। हरिणानुयायिना मायामृगमनुसरता केनापि हरिणा सिहेन रामचन्द्रेण चआत्मनो गुहा निवासस्थानं सापि मुक्ता मौक्तिकं सीतारूपं मुक्ता हारिता । सा च मुक्ता केनापि वञ्चकेन जम्बुकेन रावणेन च नीता ।४३। हे पुत्रिके सीते! शुना रावणेन त्वमात्मनो आशु नाशायैव नीतासि । स श्वा रावणस्त्वां निधनमृते मरणादृते न हास्यति न परित्यक्ष्यति । स्वयमेवास्मिन्न मृते सति तव गुणानामुत्कर्षः सम्भवेत्किम् । नैवेत्यर्थः । अननुष्ठिते हि रावणेन मरणापादके सीतापहरणाख्ये तद्विलोभनाख्ये च कर्मणि तव गुणानामुत्कर्षोऽविदित एव स्यादित्यर्थः ।४४। हे अम्ब सीते । त्वमनागसं निरपराधमपि लक्ष्मणं यद्दुरुक्तमवोचस्तस्येवेदमुपस्थितं फलम् । यतो गुप्तं पात्रे दानं क्षेत्रे गुप्तमप्युक्तं निक्षिप्तं बीजं बहुलीभवति ।४४। शपो निन्दितः । देवरो भर्तुर्भ्राता ।४५। वाचो दुष्टवाचः ।४६। पयोराशेः समुद्रस्यापराप विधाय मत्स्यः क स्थास्यतीत्यर्थः ।४७। रामो लक्ष्मणं वक्ति । हे वत्स, अनया मीतया छायेव सदा सन्निहिता स्ववत्सलता त्यक्ता इत्यहं कथं श्रद्दध्यां कथं विश्वस्याम् । यतस्त्वं हि आदितः प्रभृति जन्मन आरभ्यामृतमयीं लतां गरलप्रसवां विषमयीं कथयसि । निदर्शनालङ्कारः ।४८। सीतामपहृतां विज्ञाय विलपन् रामः पर्णशालां सीतागतं पृच्छति । या माला सीतारूपा मिथिलाजानेर्जनकादधिगता मया अद्यैवात्र निहिता त्वयि न्यस्ता सा क्व वर्तते ? अहं त्वा त्वां न्यासापहारिणीं न्यासमपहरति तच्छीलां जाने । त्वयैव मे न्यासोऽपहृत इत्यहं तर्कयामीत्यर्थः ।४९। नमस्यन्धकारे च्युतं रत्नं सीताख्यं यस्य तं मामाञ्जनस्य दिव्यदृष्टिप्रदस्य दानेनानुगृहाण मय्यनुग्रहं कुरु ।५०। कासारादिषु वर्तमाना गुणास्तैः सीताया अपहृता इति द्योतयन विलपति । अस्मिन् शून्ये विपिने सा सीता कासारादिभिर्विभज्य हृता । कासारे गम्भीराशयत्वं, कुन्दकलिकासु दन्तपङ्क्तिसाम्यं, कदल्यामूरुद्वयसादृश्य, कारणि गमनं, केसरिणि कटी, कृष्णसारे आयतलोचनत्वं, केकिनि केशपाशानुकारिता, पिके स्वरः, अलिषु कटाक्षनीलिमा, चम्पके नासिकावंशसारल्यं, बन्धूके चाधरराग इति गुणानां दर्शनात् ।५१। तेऽमी कासारादयो मयि कृतप्रतिक्रियाः कृतवैरनिर्यातनाः कृतिनो धन्याः सम्पन्नाः ।५२। भद्रं कल्याणं हितोत्सवः आनन्दसमयस्तयोः सुवसत्या सीतया रहित इति योजना ।५३। सति अञ्चितानि प्रशस्तान्यङ्गानि यस्याः सा तत्सम्बुद्धौ । पदद्वयमपि सम्बोधने । अञ्चलतः वस्त्रतोऽप्यन्तरे सति अहं दूये इति योजना ।५४। हे वत्स लक्ष्मण! अपि दृष्टं त्वया यत्सत्या पतिव्रतयापि प्रियया मयि त्यागोचितमागो दृष्टं इति योजनीयं। तदागस्त्वयापि न लक्षितं किं। यतस्त्वदीयमपि नयनं मदाचरणे सदा बद्धलक्ष्यम् ।५५। हे सुदति ते शयस्तव पाणिरमृतवल्ल्य्याः पञ्चलतः पञ्चशाखः पल्लवः अब्जकृतात् पद्मनिर्मितादपि व्यजनान्मुदोऽतिशयस्य हेतुः इति योज्यम् ।५६। हरिरिन्द्रः ।५७। तस्याः सीताया गुणानां मार्दवादीनामनुकरणेन दयिता प्रिया ।५८। प्रियः सखा प्रियमित्रम् । अलसा इति सम्बुद्धिपदम् । जलं च सारसं कमलं च तयोः ।५९। आर्य हे जटायो ! नीता वधूः स्नुषा सीता दस्यो रावणान्न त्रातेत्यलं सन्तापितेन । यतस्त्वमात्मनः सखा दशरथो यथा शापेन हतस्तथा पापेन रावणेनाधर्मेण त्वं हतः ।६०। अमृतं रामो मोक्षरूपः। अदरं भीतिरहितम् । बभक्षेत्यपाणिनीयम् । मन्ध्वमित्यप्यपाणिनीयम् । मुनिवाग् वाल्मीकिवचः ।६१। यतिभिः पृथिव्याः पतिभिर्नृपैश्च यद्दशनायारण्ये मृगवदाचरितम् ।६२। गलं मर्यादाकृत्यागलमाकण्ठम् । उत्सवतो मुदा ।६३। राममुद्रां वीक्ष्य हनूमन्तं चादृष्ट्वा सीता मुद्रां प्रति ब्रूते । हे मुद्रे, यथा रावण उटजान्मां हृतवांस्तथा त्वामपि पत्युः करतः कथं हृतवानिति प्रश्नः । स श्रीरामः समुद्रे नौवत् नौ आवां त्रातुं कस्मान्नागतः इति योजना ।६४। आधिसमुद्रे मनोव्यथासमुद्रे मुद् आनन्दः अप्सु लिखितया रेखया तुल्यः इत्यन्वयः ।६५। नखिनां लक्षं तत्र गुरुः श्रेष्ठो हरिरिव सिंह इव । मखिनो विश्वामित्राल्लब्धान्यस्त्राणि येन सः ।६६। सूतोऽरुणः । अस्त्रिषु पुरुहूतः इन्द्रः श्रेष्ठ इत्यर्थः ।६७। श्रान्तस्वान्तः खिन्नचेताः ।६८। पत्रिपतिर्वैनतेयस्तस्येव जवो यस्य सः शरः अर्णवस्थं भेकमिव क्षुद्रमरिं कथं न जयेदित्यर्थः ।६९। आशुगो हरिर्बाणरूपधारी विष्णुरजो यो भवः शिवस्तेन प्रहितः पुरा मयासुरनिर्मितं पुरमदहत् । तथैवायं हरिर्वानरो हनूमान् अजभवेनाजकुलोत्पन्नेन रामेण प्रहितो लङ्कापुरमदहत् । एवमयमपि पीताम्बरस्य विष्णोः श्रिया युक्तः ।७०। सन्तः अनुगा कपयो यस्य तेन रामेण। पिनाकिवरः एव सुरा तयोन्मत्तः ।७१। कपिरशोकवनिकाभङ्गं नाकरोद्यतः सोऽनुक्तः अनादिष्टः । रामेणेत्यर्थात् । नाप्यग्निः शत्रुपुरीमदहत् । सोऽप्यस्वतन्त्रो भगवदिच्छावृतित्वादस्येति भावः । किन्त्वेतद् द्वयमपि क्षुब्धाः सत्याः सीताया निश्वासा एव चक्रुरिति योजनीयम् ।७२। एकसती पतिव्रताश्रेष्ठा सीता आरात्समन्तात् कुटिलायाभिर्दुर्मतिभिः अशिवाभिरमगङ्लाभिः पाखण्डा दुष्टा उक्तिर्यासां ताभिरसुरस्त्रीभिर्वने रुद्धा परिवृतातिष्ठत् । अत्रौपम्यं कलावुपनिषदिव । सापि परमपवित्रा कुटिलाशयाभिरसुरप्रियाभिर्दुष्टमतिभिः पाखण्डानां७३। कपय इति सम्बुद्धिः । स सखा हनूमान् कपिसैन्यस्य दैन्यहरं तेजो यस्य तादृशो बाहुभ्यां न केवलमब्धेः पयस्तीर्णः । अपि तु राक्षससैन्यमपीत्यन्वयः ।७४। कण्टकारिकावृतावित्यधिकण्टकारिकावृति । घर्मे निदाघे उत्खातरोपितां जातीलतामिव नितान्तं तान्ता ग्लानिमुपगता तनुर्यस्यास्तां सीतामपश्यमिति योजना ।७५। अबला असमर्था दहनशिखा यथा अनार्द्राणि शुष्काणि बालतृणानि दग्धुमिच्छन्त्यपि सखायं वायुं प्रतीक्षते तथैव सीता रावणादीन् भस्मसात्कर्तुमिच्छन्त्यपि त्वामेव प्रतीक्षमाणा तिष्ठतीत्यर्थः ।७६। बन्धुरपि सगरपुत्रैर्यज्ञियमश्वं मृगयमाणैः खातत्वात् यो जलधिः डलयोरभेदाज्जडथीः । दस्यवे रावणाय संश्रयं लङ्कारूपमदात् । अतः स रिपोरिष्टः शत्रुपक्ष्यः । अतः सोऽतिवेलं भृशं किमिति प्रार्थ्यते । प्रार्थ्यमानोऽपि नायं मार्गं त दद्यादिति भावः ।७७। नमते प्रणामं कुर्वते बिभीषणाय जीवेत्याशीर्दातुमुचिता । अभयदानमव केवलं युक्तम् । किन्तु राघवेणाविचार्य श्रीरपि दत्ता । सर्वस्य स्वस्य सम्पदो दानमाश्रयम् । रावणस्य सम्पद एव बिभीषणाय प्रतिश्रुतं दानमिति विरोधपरिहारः ।७८। सखा मित्रं विभीषणः । समासादि लब्धः ।७९। अविलङ्घिता मर्यादा वेला गुरुजनादरश्च येन तादृशं बन्धुं सागरं बबन्ध । गुरुं च सागरमनुलङ्घनीय ललङ्घ । शम्भोर्भक्तमपि मुनेः पुलस्त्यस्य सुतं रावणं च कोऽपि राम इत्यर्थात् । दारकृते सीताया अधिगमार्थ जघान । सर्वत्र विरोधाभासः ।८०। उञ्च्छः कणशः क्षेत्रस्थस्य धान्यस्यादानं स एव वृत्तिर्येषां ते उच्छवृत्तयो मुनयः । अस्त्राण्येव भोगिनः सर्पास्तेषामगुरुवत् कृष्णचन्दनवदाश्रयो रामः ।८१। पतङ्गः सूर्यः । खेचरा राक्षसास्तेषां भूभृतं रावणम् ।८२। वाहिन्यो नद्यः सेनाश्च । निर्जीवनीकृताः निरुदकाः कृताः हताश्च । विरोधाभास आश्चर्यहेतुः ।८३। तनूनपादग्निः। तृणकाननं न ददाह किन्तु कीलालनदीः शोणितनदीः ससर्ज प्रवर्तयामास । विरोधाभासः ।८४। नाकौकसां देवानाम् । कुलिशकरो महेन्द्रः । कालकूटाशः शिवः । * तु अयात् इति पदच्छेदः । अयः शुभावहो विधिः ।८५। हे वीर रावण ।८६। विषवह्नेरतितमां विषमं परकलत्रं स्पृष्ट्वा स आमूलं दग्ध इत्यन्वयः । अपितमामिति लिपिकरप्रमादः ।८७। तमान्तान्ता इति लिपिकरप्रमादः । तं आतान्ता आक्लान्ता इति पदच्छेदः । सरोजनी सरसो जनी जन्म यस्याः सा । जनी इतीदन्तः कृदिकारादक्तिन। इतीषूविधानात् ।८८। सुहृदो वियोगयोगावेव तापतोषयोर्हेतुर्नान्यावित्यन्वयः ।८९। लब्धः परभागः उत्कर्षो यया सा ।९०। अवतादित्याशिषि लोट् । ध्रुवस्य सखा तद्वदचल इति भावः ।९१। सुगतिं मोक्षस्वरूपां त्वामिच्छन्त इति योजना । स्वोत्पादितमात्मजम् ।९२। अयोध्यां प्रति प्रस्थितो राम चन्द्रः सीतां वक्ति । सुषमया परमया शोभया जिता धनस्था मेघमध्यवर्तिनी शम्पा विद्युद्यया तत्सम्बुद्धौ । विद्युत्प्रभे सीते । पेया वाणी यस्यास्तत्सम्बुद्धौ । मयि अस्यां पम्पायां चिरं रुदति शिखिभिरसद्भिरित नृत्यद्भिर्भृशं मुमुदे । भावे लिट ।९३। शं सुखम् । इता गता । स्वरपगेत्यत्र स्वरापगेति भाव्यम् । स्वर्धनीत्यर्थः ।९४। अरय एव करिणस्तेषां हरिपती सिहाविव रामलक्ष्मणौ सतीसहितौ । पतिव्रतया सीतया सहितौ । अत्र प्राप्तौ स्तः इति शेषः ।९५। ईशस्य शिरःसारसं शिरःकमलं आसनं यस्यास्तत्सम्बुद्धौ हे गङ्गे । कथं कथमपि ।९६। बालचातक भरत । अमृतं पातुमनेहसं कालं मा नयेत्यन्वयः९७। मयूराः पौराः। महाभागतो महता भागधेयेन । मुदिरं मेघं रामं च ।९८। महेन्द्रस्य सखा दशरथः । येनाधिष्ठितं त्वं अखिलानां नृपतिश्रेष्ठानां नतेर्नमनस्य पात्रमसि । यस्य ते यशोऽमृतपायिभिर्देवैः पीतं तं दशरथमद्य स्मरसीति प्रश्नः ।९९। अमृतमन्धो भोजनं येषां तेषां देवानाम् । रतेरानन्दस्यैकं स्थानम् ।१००। इनः सूर्यः । कोः पृथिव्याः पतिः कुत्सितः पतिश्च । विरोधाभासः ।१०१। विधेयं भृत्यः । राजा प्रजानां भृत्यः कार्यकरोऽस्तीति प्रसिद्धिमाश्रित्ययमुक्तिः ।१०२। हे अयोध्ये ! परःशता नपतयस्त्वया भुक्ताः। तानधुना कथं न स्मरसि । अमुना पत्या त्वं मोहिता ननु । सरघेव लोभिता इति पाठान्तरम् । मधुना सरषा मधुमक्षिकेवामुना पत्या रामेण मोहितेत्यर्थः ।
iti śrīrāmanandanamayūreśvarakṛtā muktāmālā samāptā |ṭippaṇi\* aṣṭottaraṃ śatamapi rāmāyaṇāni viracya śrīrāmakathāgāne'tṛpta iva mayūrakavirdāśarathicaritādeva kiyantaścana prasaṅgān krameṇoddhṛtya vidhālaṅkāracamatkṛtiyutān1| tatrādau svacikīrpitakhaṇḍakāvyasya nirvighnaparisamāptaye'vaśyavidheyaṃ maṅgalamātanoti | puṇyaśloketi | puṇyaślokāḥ nalayudhiṣṭhiravaidehajanārdanāḥ teṣāmantyanirdiṣṭo'pi sarvaśreṣṭho bhagavān śeṣaśāyī viṣṇustasya caraṇaṃ vande | taddhi satāṃ sadācārāṇāṃ devādīnāṃ śaraṇamāśrayasthānam | na ca teṣāṃ kadācidapi tāpamakarot | natau bhaktī yau naro'rjunaḥ kapiśca hanūmastiyoḥ sakhāyaṃ mitravadupakārakam | khalāḥ dānavāḥ taiḥ ajitam | makhaṃ yajñaṃ varadānavratavittaṃ vande karuṇāsudhaikapanacittam | lakṣaṇayā yāgīyahavirdravyaṃ bhuñjate te makhabhujo devāsteṣāmādyaṃ mahastejaḥ | etādṛśaṃ bhagavato viṣṇoścaraṇamahaṃ vande | atra rākṣasairvihatayajñatvādanaśanā devā bhagavantaṃ śaraṇyaṃ dānavānāmajayyamādinārāyaṇamāsādya tuṣṭuvuriti rāmāyaṇakathābhāgo vyajyate | evamevottaratrāpi samucitairviśeṣaṇapadaireva krameṇa rāmāyaṇī kathopanibaddhā mā ca rasikaiḥ svayaṃ sukhamūhanīyā | 2| nispṛhāḥ nirbhayāśca ye sādhavasteṣāṃ vittam | 3| bahubhirnirguṇaiḥ putrairalaṃ tairna ko'pyarthaḥ sampadyateti bhāvaḥ | patiratho daśarathastu caturbhireva guṇibhiḥ putraiḥ putriṇāṃ śreṣṭho'bhūt | tathā bahudānāmudārāṇāṃ tyāgināmapi śreṣṭho'bhūt | yato yaśarakṣaṇārthaṃ viśvāmitreṇa yācito'yaṃ putrau rāmalakṣmaṇau dharmārthaṃ yajñarakṣaṇārthamadāt | 4| viśvāmitrasya gālavapramukhāḥ prabhūtāḥ śiṣyā āsan | satataṃ gurupāracaraṇabaddhādarairapi tairna tasmādbalātibalākhye dve vidhe adhigate | rāmastu subāhupramukhānnihatya viśvāmitramekavārameva santoṣya te adhigatavān iti tasya gālavādibhyo bahuguṇatvaṃ sūcyate | anubhūtaścāyamartho loke bahuśaḥ | yathā rāma eva viśvāmitrādete vidye labdhavān na gālavādayaḥ | yataḥ jalanidherjalaṃ pibatāṃ megha eva śreṣṭhaḥ sa eva sarveṣāmadhikataraṃ vāri labhate ityarthaḥ | 5| katamo devānāṃ śreṣṭha iti pṛṣṭo bhṛguvaikuṇṭhaṃ gatvā śeṣaśāyinaṃ parīkṣitukāmastaṃ padā jaghāna | bhagavāṃstu prabudhya tasya padaṃ saṃvāhayitumārebhe | taṃ ca samucitayārcayā sambhāvitavān | evamevāhalyā'pi padā spṛṣṭaṃ rāmamarcantī kavinā nirdiśyate | padā spṛṣṭasya pūjane'halyā ca bhagavān rāmaśca satīrthyau ekasyaiva gurorantevāsinau ekācārau cāstāmityarthaḥ iti | 6| īśasya śivasyedamaiśaṃ dhanurbalānnākṛṣṭamapi abalayā sātayākṛṣṭamapīti | dhvaniḥ | nu vitarke | kathaṃ nu bhagnamitīśakopaprasaṅgādbhāntamānatakandharaṃ ca rāmaṃ bhagavāna viśvāmitra āliṅgyābhayamiva dadau dhanuḥsajjīkaraṇāya kṛtenālpenaivāyāsena dhanurbhagnam | bhagne ca tasmin śivakopamutprekṣya bhītaṃ rāmaṃ viśvāmitraḥ sādhuvādana samāśvāsayadityarthaḥ | 7| sarvasahāpi bhūmistasya dhanuṣo ghoreṇa ninādena cakampe | kintu bālāpi sītā mumude | rāmasyottīrṇapaṇatvamālokya tasyā ānandātiśayo'bhūt | bālāpātyanena sulabhabhayatvaṃ dyotyate | 8| yathā kacena guruṇā bṛhaspatinā sañjīvinyā yoga kartuṃ vināśo'ṅgīkṛtastathā cāpenāpi śarvasya matena guruṇā rāmeṇātulayā sītayā yogaṃ kartuṃ vināśo'ṅgīkṛtaḥ | cāpabhaṅgānantaraṃ rāmaḥ sītāṃ paryaṇayadityarthaḥ | 9| he jāmadagnya, bahubhuja sahasrabāhuṃ kārtavīryamahamajayīmīta garvaṃ mā kṛthāḥ | tatkulavināśe ca daivameva kevalaṃ hetuḥ | atra dṛṣṭāntaḥ | bāhurahito'pi kevalaṃ śiraḥsvarūpo'pi rāhuḥ sahasrakaramapi savitāraṃ parvaṇyamāvāsyāyāṃ grasate| jite'pi kārtavīyeṃ rāmaste jetumaśakya ityarthaḥ | 10| mahaḥ utsavaḥ | 11| kevalamaṅganayā śubhāṅgyā sītayā anujena lakṣmaṇena cānugataṃ paṅkeruhadṛśaṃ kamalalocanaṃ rāma vanagamanodyataṃ vīkṣituṃ draṣṭumaṅke sthitaṃ śiśumapi vismṛtya strībhirdhāvitamityahaṃ (kaviḥ)śaṅke | dhāvitamityatra bhāve niṣṭhāpratyayaḥ | 12| ahaṃ adhvanya vanecara nāpamaveṣa rāmaṃ bhaje | kīdṛśam | dhanavanmeghavat śyāmalaṃ nīlakāntim | ata eva ghanabhrāntyā pramodānṛtyadbhirmayūraiḥ parivṛtam | tathā ca durvāpuñjavat harinīlamata eva yavasapuñjabhrāntyā eṇakulairhariṇasamūhairupamṛtam | tathā ca abjānanaṃ padmamukhamata eva padmabhrāntyā bhramaravṛndenopamṛṣṭam | 13| sūryavaṃśodbhavāvapi amṛtakarī candrāviti virodhaḥ | amṛtaṃ nāma mokṣaḥ haste yayostāviti parihāraḥ | gauro lakṣmaṇaḥ sphaṭikaśca | asitastu rāmaḥ indranīlaśceti dvau varamaṇi | 14| yo mātrā kaikeyyā atra mā āssva mā tiṣṭhatyālayād gṛhādvanaṃ prahitaḥ praṣitaḥ | yaśca pitrāpi ātmano dharmaṃ dattapūrvasya varadvayasyānuṣṭhānātmakaṃ trātuṃ pālayituṃ vana preṣitaḥ | taṃ rāmaṃ kavayaḥ paṇḍitā dharmajñepu śreṣṭhaṃ jaguḥ | pitrājñāpālanātmakasya dharmasyānuṣṭhānāya rāmo vanaṃ vavrājeti bhāvaḥ | atra āsva ityekasakāraṃ rūpaṃ sarvatra dṛśyamānamaśuddham | 15| he niṣāda guha rāmo rājyaṃ parityajya vanamāgataḥ ityatra kimiti kimarthaṃ te viṣādaḥ | viṣāda mā bhajasveti bhāvaḥ | yataḥ paśyāyamakakulapālaḥ sūryavaṃśyānāṃ dhuryaḥ rājyaṃ parityajya vanamāgato'pi valkaladharo'pi baddhajaṭo'pi nṛpottamaśriyā rājalakṣmyā śliṣṭo'virahita eva | vanaṃ gataṃ jaṭāvalkaladhāriṇamapi rājalakṣmīrna tyaktavatītibhāvaḥ | 16| sītārāmalakṣmaṇān vanaṃ prāpayya nivṛttaḥ sumantraḥ kausalyāmāha | he amba tapaścaraṇena kārśyaṃ gatā vanavāsitapasvino rāmadarśanameva paramaṃ jīvitaphalaṃ manvānā etāvantaṃ kālamavātiṣṭhanta | tatteṣāṃ tapaścaraṇaṃ saphalaṃ bhavatu | 17| vane sthito'pyahaṃ piturutsaṅge varte | mātuḥ saṅge sannidhau cāsmi | pure sthita iva ca sukhamanubhavāmi | iti bhavatputro manyate | tatkimiti he devi, ātmānaṃ kānana iva śūnye gṛha vartamānamarmasthāḥ amanuthāḥ | 18| he ajakulottaṃsa daśaratha, tvaṃ putraṃ rāmaṃ nandanavanaṃ vraja ityādiṣṭavān | so'pi nandanaśabda sambuddhau vartamānamavagatya vanaṃ gataḥ | tvaṃ tu nandanavanaṃ gato me putro bhavedityāśayāvicāryava nandana svarga gataḥ | vanaṃ gate rāme daśarathaḥ pañcatvamagamaditi bhāvaḥ | 19| dasrāvaśvinau devabhipajau | asramaśru tena ākule ākṣiṇī yasya tādṛśaḥ | 20| rahogatā mantriṇo munayo'marādhipena sahitā devā api tvāṃ straiṇaṃ strīvaśaṅgataṃ vadanti | 21| he ayodhye ! tvaṃ śocyā śocanīyā sampannā | yatastvadīyaṃ saubhāgyaṃ prakṛṣṭamaiśvaryaṃ śrīrāmarūpamaṭavyā'pahṛtam | yadi tvaṃ punarātmanaḥ patimicchasi tarhi tvamapi vipakṣasya sapalyā aṭavyā veṣaṃ dhāraya | rāmeṇa parityaktā ayodhyā vanavannirjanā śūnyā ca samabhūditi bhāvaḥ | 22| he bharata svaguṇānāṃ bhrātṛpremādīnāṃ prakāśasya hetuṃ kāraṇabhūtāmimāṃ te mātaraṃ māvamanyasva | yadyaśokasya sekātpādāhateḥ pramadāpādatāḍanenādhikaṃ kuśalaṃ sadyo vikasanarūpaṃ bhavani tarhi sā pādāhatireva varam | evameva mātuste rāmasya vanaṃ prati pravrājanaṃ te guṇānāṃ prakāśasya kāraṇamabhūdatastvayā neyamavamantavyeti bhāvaḥ | 23| asya nṛpasya kā anyā abjāsavamadhupī na kāpi tvadanyetyarthaḥ | kintu he devi sarale, tvamanayā dāsyā mantharayā hāsyāspadatāṃ nīteti yojanā | 24| nīteḥ kuṭilanīteryo madastasya mataṃ tvayoditanuktam | siddhiṃ ca prāripsitasya dṛṣṭvā tvayā muditam | adhunā tvasyānayatarorbhoktumalaṃ paryāptaṃ phalamuditaṃ prādurbhūtam | he manthare kimiti tvayā ruditamiti praśnaḥ | 25| śoka eva davajvalano vanavahnistenāvṛtaṃ vyāptaṃ śuddhāntaḥ antaḥpurameva vanaṃ tadeva ekaḥ saṃśrayaḥ āśrayasthānaṃ yāsāṃ tatsambuddhau | mṛgyaḥ kausalyādayaḥ | jīvanaṃ dadātīti tādṛśo meghaḥ | mṛgyo'nveṣyaḥ | 26| śokaśikhī śokāgnirniśvāsaneva nirvāpyate | kintu tūṣṇīkaiḥ śanaiḥ śanaiḥ pravartamānairaśrubhireva śamaṃ yāti | śokakṣobhe ca hṛdayaṃ pralāpaireva dhāryate itivat | 27| sudhaikaparipūrṇātsarasastaḍāgādapi saraso madhuraḥ āhlādaka iti yāvat | śamalaṃ kalmaṣam | dvitīyatra śaṃ alaṃ iti padacchedaḥ | 28| kāpyanirvacanīyā tapasāṃ siddhī rāmarūpā nīlāpi śyāmāpi ilā pṛthvī tasyā dharaṃ śeṣaminduṃ payodhi ca guṇaiḥ sāmārthyāhlādakatvagāmbhīryādibhirupahasati tānatiśayya vartate ityarthaḥ | 29| avaneḥ pṛthivyāḥ priyo'pi bhartāpyādyo jāmātā sītāpāṇigrahaṇeneti virodhābhāsaḥ | savasya yaśasya netāraḥ phalabhoktāro devāsteṣāṃ nāyako mukhyaḥ | 30| pakṣaḥ suhṛt | valakṣo yaśasā dhavalaḥ | adhikṣoṇi pṛthivyām | 31| avyayaṃ vikāraṃ kṣayaṃ cāgacchat | urvapi prabhūtamapi madapradam | anīhānāṃ vītaspṛhāṇāṃ munīnāṃ mano haratīti tādṛśam | 32| cakoraśiśurbālacakoro'haṃ amṛtakaraṃ amṛtaṃ mokṣo haste yasya taṃ śrīrāmacandraṃ candraṃ ca bhaje ityanvayaḥ | ayaṃ rāmacandro'ṅkarahito lāñchanarahitaḥ sa tu salāñchanaḥ | ayamaniśamedhamānā vardhamānāḥ kalā yasya tādṛśaḥ sa tu kṛṣṇapakṣe kṣīyamāṇakalaḥ | tathā cāyaṃ svayā śriyā mitramapi suhṛdamapyupakurvāṇaḥ sa tu mitrātsūryādāptaśrīrna tasyopakarotīti vyatirekaḥ| śaṅkarahitamityubhayatrāpi samānam | 33| kapardī śaṅkaraḥ sumadhanvā kusumadhamvā madanastayoḥ śriyaṃ harati tāvapi śriyātiśete ityarthaḥ | 34| sā meghanibhā ghanaśyāmā me bhūtiraiśvaryaṃ rāmarūpaṃ sāmetaraiḥ sāmādibhyaḥ śamadhyānādibhyo'nyairupāyairna sulabheti yojyam | 35| pāduke iti sambuddhau dvivacanam | vāṃ yuvāṃ namasyāmaḥ | arājake daśarathe divaṃ gate'yodhyāyāṃ rājābhāvāt | strībhyāmapīti prāyaḥ strīṇāṃ jyapālanānarhatvama | suciraṃ caturdaśa samāḥ | 36| atrādhītanītiśāstro'pi yuvāpi bharataḥ ātmānaṃ prajāpālanakarmaṇyasamarthamamanyata | pāduke tu jaḍe api tadanuṣṭhitavatyāviti bharatasya vyājanindā dhvanyate | vyasane śrīrāmavirahākhye ubhayoḥ same tulye'pi37| bho yājñavalkyaśiṣya janaka, yathā sati brahmaṇi niṣṭhā tvāṃ na jahāti tathā te kanyāpi bhavane vā vane vānanyaparāyaṇā satī jāmātaraṃ rāmacandraṃ na muñcati | 38| apātreṇānarheṇa | 39| vanibhistapasvibhiḥ vratatīrthatapasāṃ phalapradā taruṇau nūtanau aruṇāvātāmrau pādau pallavāviva yasya tādṛśena jaṅgamena calena nirjarataruṇā suradrumeṇa rāmeṇa saha kā'pi kanakavratatiḥ svarṇalatā sītākhyā dṛṣṭetyarthaḥ | 40| tanvīratnena ramaṇīmaṇinā sītayānvīyamāno'nugamyamānaḥ | 41| abhraṃmeghastadvadamalā kāntiryasya tat | ghanaśyāmaṃ maho rāmacandrākhyaṃ śvabhrairgatairāmayena rājayakṣmaṇā va malinā kāntiryasya tasya śaśalāñchanamya jyotsnāṃ prakāśaṃ damrāmalpāmadhaścakāra tiraścakāra | candrādapyatisundaro rāma iti vyatirekaḥ | 42| hariṇānuyāyinā māyāmṛgamanusaratā kenāpi hariṇā sihena rāmacandreṇa caātmano guhā nivāsasthānaṃ sāpi muktā mauktikaṃ sītārūpaṃ muktā hāritā | sā ca muktā kenāpi vañcakena jambukena rāvaṇena ca nītā | 43| he putrike sīte! śunā rāvaṇena tvamātmano āśu nāśāyaiva nītāsi | sa śvā rāvaṇastvāṃ nidhanamṛte maraṇādṛte na hāsyati na parityakṣyati | svayamevāsminna mṛte sati tava guṇānāmutkarṣaḥ sambhavetkim | naivetyarthaḥ | ananuṣṭhite hi rāvaṇena maraṇāpādake sītāpaharaṇākhye tadvilobhanākhye ca karmaṇi tava guṇānāmutkarṣo'vidita eva syādityarthaḥ | 44| he amba sīte | tvamanāgasaṃ niraparādhamapi lakṣmaṇaṃ yadduruktamavocastasyevedamupasthitaṃ phalam | yato guptaṃ pātre dānaṃ kṣetre guptamapyuktaṃ nikṣiptaṃ bījaṃ bahulībhavati | 44| śapo ninditaḥ | devaro bharturbhrātā | 45| vāco duṣṭavācaḥ | 46| payorāśeḥ samudrasyāparāpa vidhāya matsyaḥ ka sthāsyatītyarthaḥ | 47| rāmo lakṣmaṇaṃ vakti | he vatsa, anayā mītayā chāyeva sadā sannihitā svavatsalatā tyaktā ityahaṃ kathaṃ śraddadhyāṃ kathaṃ viśvasyām | yatastvaṃ hi āditaḥ prabhṛti janmana ārabhyāmṛtamayīṃ latāṃ garalaprasavāṃ viṣamayīṃ kathayasi | nidarśanālaṅkāraḥ | 48| sītāmapahṛtāṃ vijñāya vilapan rāmaḥ parṇaśālāṃ sītāgataṃ pṛcchati | yā mālā sītārūpā mithilājānerjanakādadhigatā mayā adyaivātra nihitā tvayi nyastā sā kva vartate ? ahaṃ tvā tvāṃ nyāsāpahāriṇīṃ nyāsamapaharati tacchīlāṃ jāne | tvayaiva me nyāso'pahṛta ityahaṃ tarkayāmītyarthaḥ | 49| namasyandhakāre cyutaṃ ratnaṃ sītākhyaṃ yasya taṃ māmāñjanasya divyadṛṣṭipradasya dānenānugṛhāṇa mayyanugrahaṃ kuru | 50| kāsārādiṣu vartamānā guṇāstaiḥ sītāyā apahṛtā iti dyotayana vilapati | asmin śūnye vipine sā sītā kāsārādibhirvibhajya hṛtā | kāsāre gambhīrāśayatvaṃ, kundakalikāsu dantapaṅktisāmyaṃ, kadalyāmūrudvayasādṛśya, kāraṇi gamanaṃ, kesariṇi kaṭī, kṛṣṇasāre āyatalocanatvaṃ, kekini keśapāśānukāritā, pike svaraḥ, aliṣu kaṭākṣanīlimā, campake nāsikāvaṃśasāralyaṃ, bandhūke cādhararāga iti guṇānāṃ darśanāt | 51| te'mī kāsārādayo mayi kṛtapratikriyāḥ kṛtavairaniryātanāḥ kṛtino dhanyāḥ sampannāḥ | 52| bhadraṃ kalyāṇaṃ hitotsavaḥ ānandasamayastayoḥ suvasatyā sītayā rahita iti yojanā | 53| sati añcitāni praśastānyaṅgāni yasyāḥ sā tatsambuddhau | padadvayamapi sambodhane | añcalataḥ vastrato'pyantare sati ahaṃ dūye iti yojanā | 54| he vatsa lakṣmaṇa! api dṛṣṭaṃ tvayā yatsatyā pativratayāpi priyayā mayi tyāgocitamāgo dṛṣṭaṃ iti yojanīyaṃ| tadāgastvayāpi na lakṣitaṃ kiṃ| yatastvadīyamapi nayanaṃ madācaraṇe sadā baddhalakṣyam | 55| he sudati te śayastava pāṇiramṛtavallyyāḥ pañcalataḥ pañcaśākhaḥ pallavaḥ abjakṛtāt padmanirmitādapi vyajanānmudo'tiśayasya hetuḥ iti yojyam | 56| haririndraḥ | 57| tasyāḥ sītāyā guṇānāṃ mārdavādīnāmanukaraṇena dayitā priyā | 58| priyaḥ sakhā priyamitram | alasā iti sambuddhipadam | jalaṃ ca sārasaṃ kamalaṃ ca tayoḥ | 59| ārya he jaṭāyo ! nītā vadhūḥ snuṣā sītā dasyo rāvaṇānna trātetyalaṃ santāpitena | yatastvamātmanaḥ sakhā daśaratho yathā śāpena hatastathā pāpena rāvaṇenādharmeṇa tvaṃ hataḥ | 60| amṛtaṃ rāmo mokṣarūpaḥ| adaraṃ bhītirahitam | babhakṣetyapāṇinīyam | mandhvamityapyapāṇinīyam | munivāg vālmīkivacaḥ | 61| yatibhiḥ pṛthivyāḥ patibhirnṛpaiśca yaddaśanāyāraṇye mṛgavadācaritam | 62| galaṃ maryādākṛtyāgalamākaṇṭham | utsavato mudā | 63| rāmamudrāṃ vīkṣya hanūmantaṃ cādṛṣṭvā sītā mudrāṃ prati brūte | he mudre, yathā rāvaṇa uṭajānmāṃ hṛtavāṃstathā tvāmapi patyuḥ karataḥ kathaṃ hṛtavāniti praśnaḥ | sa śrīrāmaḥ samudre nauvat nau āvāṃ trātuṃ kasmānnāgataḥ iti yojanā | 64| ādhisamudre manovyathāsamudre mud ānandaḥ apsu likhitayā rekhayā tulyaḥ ityanvayaḥ | 65| nakhināṃ lakṣaṃ tatra guruḥ śreṣṭho haririva siṃha iva | makhino viśvāmitrāllabdhānyastrāṇi yena saḥ | 66| sūto'ruṇaḥ | astriṣu puruhūtaḥ indraḥ śreṣṭha ityarthaḥ | 67| śrāntasvāntaḥ khinnacetāḥ | 68| patripatirvainateyastasyeva javo yasya saḥ śaraḥ arṇavasthaṃ bhekamiva kṣudramariṃ kathaṃ na jayedityarthaḥ | 69| āśugo harirbāṇarūpadhārī viṣṇurajo yo bhavaḥ śivastena prahitaḥ purā mayāsuranirmitaṃ puramadahat | tathaivāyaṃ harirvānaro hanūmān ajabhavenājakulotpannena rāmeṇa prahito laṅkāpuramadahat | evamayamapi pītāmbarasya viṣṇoḥ śriyā yuktaḥ | 70| santaḥ anugā kapayo yasya tena rāmeṇa| pinākivaraḥ eva surā tayonmattaḥ | 71| kapiraśokavanikābhaṅgaṃ nākarodyataḥ so'nuktaḥ anādiṣṭaḥ | rāmeṇetyarthāt | nāpyagniḥ śatrupurīmadahat | so'pyasvatantro bhagavadicchāvṛtitvādasyeti bhāvaḥ | kintvetad dvayamapi kṣubdhāḥ satyāḥ sītāyā niśvāsā eva cakruriti yojanīyam | 72| ekasatī pativratāśreṣṭhā sītā ārātsamantāt kuṭilāyābhirdurmatibhiḥ aśivābhiramagaṅlābhiḥ pākhaṇḍā duṣṭā uktiryāsāṃ tābhirasurastrībhirvane ruddhā parivṛtātiṣṭhat | atraupamyaṃ kalāvupaniṣadiva | sāpi paramapavitrā kuṭilāśayābhirasurapriyābhirduṣṭamatibhiḥ pākhaṇḍānāṃ73| kapaya iti sambuddhiḥ | sa sakhā hanūmān kapisainyasya dainyaharaṃ tejo yasya tādṛśo bāhubhyāṃ na kevalamabdheḥ payastīrṇaḥ | api tu rākṣasasainyamapītyanvayaḥ | 74| kaṇṭakārikāvṛtāvityadhikaṇṭakārikāvṛti | gharme nidāghe utkhātaropitāṃ jātīlatāmiva nitāntaṃ tāntā glānimupagatā tanuryasyāstāṃ sītāmapaśyamiti yojanā | 75| abalā asamarthā dahanaśikhā yathā anārdrāṇi śuṣkāṇi bālatṛṇāni dagdhumicchantyapi sakhāyaṃ vāyuṃ pratīkṣate tathaiva sītā rāvaṇādīn bhasmasātkartumicchantyapi tvāmeva pratīkṣamāṇā tiṣṭhatītyarthaḥ | 76| bandhurapi sagaraputrairyajñiyamaśvaṃ mṛgayamāṇaiḥ khātatvāt yo jaladhiḥ ḍalayorabhedājjaḍathīḥ | dasyave rāvaṇāya saṃśrayaṃ laṅkārūpamadāt | ataḥ sa riporiṣṭaḥ śatrupakṣyaḥ | ataḥ so'tivelaṃ bhṛśaṃ kimiti prārthyate | prārthyamāno'pi nāyaṃ mārgaṃ ta dadyāditi bhāvaḥ | 77| namate praṇāmaṃ kurvate bibhīṣaṇāya jīvetyāśīrdātumucitā | abhayadānamava kevalaṃ yuktam | kintu rāghaveṇāvicārya śrīrapi dattā | sarvasya svasya sampado dānamāśrayam | rāvaṇasya sampada eva bibhīṣaṇāya pratiśrutaṃ dānamiti virodhaparihāraḥ | 78| sakhā mitraṃ vibhīṣaṇaḥ | samāsādi labdhaḥ | 79| avilaṅghitā maryādā velā gurujanādaraśca yena tādṛśaṃ bandhuṃ sāgaraṃ babandha | guruṃ ca sāgaramanulaṅghanīya lalaṅgha | śambhorbhaktamapi muneḥ pulastyasya sutaṃ rāvaṇaṃ ca ko'pi rāma ityarthāt | dārakṛte sītāyā adhigamārtha jaghāna | sarvatra virodhābhāsaḥ | 80| uñcchaḥ kaṇaśaḥ kṣetrasthasya dhānyasyādānaṃ sa eva vṛttiryeṣāṃ te ucchavṛttayo munayaḥ | astrāṇyeva bhoginaḥ sarpāsteṣāmaguruvat kṛṣṇacandanavadāśrayo rāmaḥ | 81| pataṅgaḥ sūryaḥ | khecarā rākṣasāsteṣāṃ bhūbhṛtaṃ rāvaṇam | 82| vāhinyo nadyaḥ senāśca | nirjīvanīkṛtāḥ nirudakāḥ kṛtāḥ hatāśca | virodhābhāsa āścaryahetuḥ | 83| tanūnapādagniḥ| tṛṇakānanaṃ na dadāha kintu kīlālanadīḥ śoṇitanadīḥ sasarja pravartayāmāsa | virodhābhāsaḥ | 84| nākaukasāṃ devānām | kuliśakaro mahendraḥ | kālakūṭāśaḥ śivaḥ | * tu ayāt iti padacchedaḥ | ayaḥ śubhāvaho vidhiḥ | 85| he vīra rāvaṇa | 86| viṣavahneratitamāṃ viṣamaṃ parakalatraṃ spṛṣṭvā sa āmūlaṃ dagdha ityanvayaḥ | apitamāmiti lipikarapramādaḥ | 87| tamāntāntā iti lipikarapramādaḥ | taṃ ātāntā āklāntā iti padacchedaḥ | sarojanī saraso janī janma yasyāḥ sā | janī itīdantaḥ kṛdikārādaktina| itīṣūvidhānāt | 88| suhṛdo viyogayogāveva tāpatoṣayorheturnānyāvityanvayaḥ | 89| labdhaḥ parabhāgaḥ utkarṣo yayā sā | 90| avatādityāśiṣi loṭ | dhruvasya sakhā tadvadacala iti bhāvaḥ | 91| sugatiṃ mokṣasvarūpāṃ tvāmicchanta iti yojanā | svotpāditamātmajam | 92| ayodhyāṃ prati prasthito rāma candraḥ sītāṃ vakti | suṣamayā paramayā śobhayā jitā dhanasthā meghamadhyavartinī śampā vidyudyayā tatsambuddhau | vidyutprabhe sīte | peyā vāṇī yasyāstatsambuddhau | mayi asyāṃ pampāyāṃ ciraṃ rudati śikhibhirasadbhirita nṛtyadbhirbhṛśaṃ mumude | bhāve liṭa | 93| śaṃ sukham | itā gatā | svarapagetyatra svarāpageti bhāvyam | svardhanītyarthaḥ | 94| araya eva kariṇasteṣāṃ haripatī sihāviva rāmalakṣmaṇau satīsahitau | pativratayā sītayā sahitau | atra prāptau staḥ iti śeṣaḥ | 95| īśasya śiraḥsārasaṃ śiraḥkamalaṃ āsanaṃ yasyāstatsambuddhau he gaṅge | kathaṃ kathamapi | 96| bālacātaka bharata | amṛtaṃ pātumanehasaṃ kālaṃ mā nayetyanvayaḥ97| mayūrāḥ paurāḥ| mahābhāgato mahatā bhāgadheyena | mudiraṃ meghaṃ rāmaṃ ca | 98| mahendrasya sakhā daśarathaḥ | yenādhiṣṭhitaṃ tvaṃ akhilānāṃ nṛpatiśreṣṭhānāṃ naternamanasya pātramasi | yasya te yaśo'mṛtapāyibhirdevaiḥ pītaṃ taṃ daśarathamadya smarasīti praśnaḥ | 99| amṛtamandho bhojanaṃ yeṣāṃ teṣāṃ devānām | raterānandasyaikaṃ sthānam | 100| inaḥ sūryaḥ | koḥ pṛthivyāḥ patiḥ kutsitaḥ patiśca | virodhābhāsaḥ | 101| vidheyaṃ bhṛtyaḥ | rājā prajānāṃ bhṛtyaḥ kāryakaro'stīti prasiddhimāśrityayamuktiḥ | 102| he ayodhye ! paraḥśatā napatayastvayā bhuktāḥ| tānadhunā kathaṃ na smarasi | amunā patyā tvaṃ mohitā nanu | saragheva lobhitā iti pāṭhāntaram | madhunā saraṣā madhumakṣikevāmunā patyā rāmeṇa mohitetyarthaḥ |
॥ इति मुक्तामाला सम्पूर्णम् ॥
Recitation complete
- Meaning
- Grammar
Meanings, sources and related recitations appear here once you finish reading.
Questions
How many verses are in Muktamala?
Muktamala has 116 verses on this page, each shown with its number, Devanagari text and transliteration, and meaning where available.
Can I read Muktamala in Telugu, Kannada or Tamil?
Yes. Use the script buttons at the top of the text (देवनागरी, తెలుగు, ಕನ್ನಡ, தமிழ்) to read the same verses in Telugu, Kannada or Tamil script. Turn on IAST for Roman letters with pronunciation marks. Your choice is remembered on this device.
Is there a PDF of Muktamala?
You do not need a PDF: this page has the complete text, kept up to date when corrections are made, in every script and with meanings. Tap Save to keep it in your library and open it any time.
Who composed Muktamala?
Mayurakavi or Moropanta.
